专家也没办法告诉你的生命学 |《楞严经》84

前面讲到阿难问佛陀，从凡夫到十地末尾之间修行的次第法门是什么样的。佛陀说如果我们要修行，先应该知道众生颠倒和器世界颠倒这两个因，知道以后就会破除迷惑，心开意解，得到解脱。

前面略说了器情世界，广说有情世界，也就是众生世界，众生世界讲了十二类。我们已经讲了第一类卵生、第二类胎生，今天开始讲第三类。

今天讲到的内容意思上应该不难，字面上可能会有一点似懂非懂，但不管怎么样，今天最重要的是佛陀2500多年前已经讲到了各种各样的众生，包括现代一些生理科学、动物学家，他们懂得的和他们还没有懂得的很多类众生，以及这些众生的起源、现在正在接受的果报等全部都讲得很清楚。

一般来讲，2500多年前人类科技还没有那么发达，但是佛陀的慧眼处处都显露出他不可思议的敏锐，大家也是可以看出来。所以说从今天的内容可以看出佛法确实不可思议。

我们很多人都认为现代科学很厉害，佛法只是很早的一种信仰而已。其实，我们前面也讲了，其他宗教是以信仰为主、以信心为主。但佛教的话，信心和智慧这两个都需要。因为没有智慧，没办法了达佛法的教义；没有信心的话，不可能去修行和趣入。

因为在这个世界当中，有一些众生，他的烦恼执着是“变易”，它变得比较快，就像平时说的喜新厌旧，特别容易变，今天喜欢这个，明天喜欢那个，生性变来变去。

我们有些人的心态一点都没办法稳重下来，本来好好的：“我好好的学，好好的发愿，好好的待在这里。”但是过了两天以后，根本没办法，前面的控制能力早已不翼而飞。

这些众生的执着因为变易，所以在生死轮回当中不断流转。这主要是烦恼执着方面。

业的话，既然它有这样的变易烦恼，“假颠倒故”，完全是一种虚假、颠倒的业。

他一会儿执着这个，一会儿执着那个，没有实有的东西执着为实有，各种变来变去的业颠倒。

有了这样的业和烦恼，因缘聚合，“和合触成八万四千个新故乱想”，主要思想上讲的，也就是喜新厌旧的乱想，一会儿喜欢这个，一会儿喜欢那个，不断地变化。

真的，我们人当中有些思想变得特别快，而且思想也特别复杂。说是正常人，好像也不是很正常，因为思想特别容易变，想的也非常多；如果不正常的话，也看不出来，可能医院里面也发现不了什么，吃饭、走路什么都可以的。但是确实是很奇怪的人，不管说话也好，写作也好，平时评价事情也好，很多方面。众生是各种各样，真的是八万四千。

因为这样的业和烦恼的原因，最后有八万四千个不同的心态、不同的想法。这个很复杂，可能有旧的思想，也有新的思想，新旧交叉的思想，有时候舍弃新的，执着旧的；有时候舍弃旧的，执着新的；有时候两者都有，有时候两者都没有。我们人也是这样的，可能各种众生一样的。

我们在座的有些道友，以前在读书的时候可能也深入研究过，世界上的动物是怎么形成的，但是大多数可能学的是身体怎么形成的。业怎么来的，思想怎么来的，烦恼怎么来的，轮回迷乱的因、颠倒的因，这些如果你不知道，光是对肉体的研究其实是不彻底的。因为我们都知道，人类也好，其他众生类，不仅仅只是一个肉体，它还有很多我们解释不清楚的因缘，包括现实生活中各种奇奇怪怪的事情，所以完全明白这个道理非常重要。

这个世界有各种各样，有些看起来好像是无情物，但实际上有生命，包括我们下面讲的石头也好，水母也好，包括海洋里面的各种众生，看起来根本看不出来。所以说太阳里面没有生命，我们也没有理由说出来。太阳它是一个光明体，它可以变，它可以有心识的话，我们没有理由否定。

所以我们也应该比较包容一点，不要想因为我的心里面接受不了，肯定没有这样的、肯定不是这样的，这样的想法比较天真、幼稚。

所以这个世界有执着光明的众生，它的思想非常复杂。这类众生的身体也非常复杂，有时候我们去一些森林，晚上开灯，在灯光下，什么样的小虫、飞虫，能飞的、不能飞的，各种各样。有声音的、没有声音的，尤其在比较稠密的森林当中，这个时候我们会知道，众生界原来不可思议，有非常多类别。

像我们现在的一些科技或者说专门研究生命的专家，他们根本没办法知道这个世界上还有一个无色的众生。其实无色众生应该是有的，我们人类，包括做梦的时候，白天在自己的感觉当中，虽然眼睛没有看到，但有些鬼神真的已经对你进行了干扰。眼睛看不到，身体也摸不到，但是无色的这些众生我们不得不承认，以前国内外的新闻当中所发生的一些奇怪的事情，也会有各种各样的情况。所以说无色界的这些众生，现在社会当中很难说出来有这么一个众生。也只有佛陀才说，包括它的业和烦恼也好，思想和身体的形成都已经讲了。

刚才讲得很清楚，现在研究生命的人只研究身体，最多思想上，人类的思想大致分多少类，怎么分的。而动物的思想还有无色界的思想，它的业和烦恼，它的习气，以及在轮回当中怎么流转的道理，这些都没有阐述，也没办法阐述。

我们为什么经常说我们学习佛·法很荣幸，世间一般的教科书里面根本看不到的深奥知识我们会掌握到。其实真正在佛·学·院学的这些人，如果你自己的智慧足够，学的知识完全是可以满足你，而且在世间高等学校根本学不到。不要说我们一般的学校，像世间，比如说很出名的哈佛大学，麻省理工，还有剑桥这些，世间认为很厉害的学校有没有这些道理？当然现代科技方面远远超过我们寺庙，我们可以公正的承认。但是比较深奥方面知识有没有？大家也是有目共睹，有时候这些也要思考一下。

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