散念时很难具足四对治力，那还要念吗？

Vajrasattva

在座上结合严密的观想并具足四对治力，如此念诵十万遍。对初学者来说，这是很难做到的，但千万不要因此而不念百字明，或者想等到自己把所有世俗的事情忙完，真正空闲下来，再好好打坐念百字明。

世俗的事是忙不完的，我们这一生的寿命却有限，所以即使现在做不到在座上边观想边念诵，或者不能同时具足四对治力，也要坚持念。

座上念，下座后念，观想清楚念，观不清楚也念，以信心摄持念，以菩提心摄持念，在追悔之心中念，在断恶的决心中念，有一种对治力念，有两种对治力念，四对治力俱全念。

总之，只要有条件就念，念珠不离身，随时计数。久而久之，持咒之力自会纯熟。

我认识的居士中，念了几十万遍百字明的不在少数，有的已经超过一百万遍。我由衷地赞叹随喜他们的功德！

——《生命这出戏》

我们一生中有一半的时间在睡觉、吃饭休息，剩下一半时间忙世俗的工作等，真正修学佛法的时间连十分之一都没有。不要想着忙完了再念，看看每一天就知道，怎么可能真正空下来？

人身难得，珍惜时日，平常插个空就念，至少念诵咒语时嘴巴不会骂人造恶业了。随时计数，久而久之自然纯熟。

这要看你自己的情况，还要看环境。有的环境可能你大声说出来别人会生邪见，那就不要说出来，在心里面对上师三宝发露就可以了。

如果环境允许，把所造的业说出来，更加能生起悔过之心，那就说出来，说出来就不会执着这个业了。就像出家人在僧众安居的最后一日——自恣日，把自己所造的业在僧众前说出来，有这样的忏悔方式。

有人担心这样发愿会为众生背业——他的业没有了，全部跑到我的相续里来了，会不会这样？不会。

首先，发菩提心本身就是忏罪的方式，《入行论》云：“菩提心如末劫火，刹那能毁诸重罪。”相续中哪怕一念无伪的菩提心也能消除自己往昔世所造的无数重罪。当我们生起菩提心的时候，首先得利的是自己。

其次，善恶因果不会错乱，吃毒药的人只会自己中毒，毒不到旁人，同样，谁造业谁受报，不会跑到别人的相续里。

那为什么又说能代别人消业呢？

因为金刚萨埵佛尊的愿力、加持力，依靠百字明的修法功德能够利益他人，所以说这是一个自利、利他的法门。

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是的，金刚萨埵法门属于息增怀诛四大事业中的息业，从颜色上对应的是白色，因此用白水晶或白色念珠会比较相应。

但这不代表其他颜色和材质的念珠不能用，根据自己的意乐安排就行。

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这里需要了知的是，对于着相深重的凡夫，如果没有按照仪轨如理如法地观想金刚萨埵身像，就没有忏悔的对境，这样仅仅念诵金刚萨埵百字明不会有很好的效果。

就像一个人要乞求国王的保护时，如果自己不亲自跑到国王面前，也不可能达到目的。

所以我们还是需要观想金刚萨埵身像的，而且应该精进努力地串习，尽力将金刚萨埵佛尊的五官、服饰、身体姿势都观想得清清楚楚。

即使暂时还观不清佛尊身像，也一定要相信上师金刚萨埵周遍一切处，就遍在我们这里，我们发露忏悔、发愿、念咒、回向，一切都在上师金刚萨埵面前恭恭敬敬地做。

在修法时，还应深刻认识到自身有着堆积如山的罪障，处于孤立无援的境地，不但自己现在就在痛苦之中，而且若不警醒忏悔，将来不得不在恶趣中感受更难忍的强烈痛苦，故出路唯有哀求上师金刚萨埵的救护。

在法王如意宝的《金刚萨埵修法如意宝珠》仪轨中也讲到，要以勇猛的心祈求上师金刚萨埵忆念往昔所立誓愿，祈求上师金刚萨埵母亲，在法界中摄持我们这些在三有轮回大海中长劫领受三苦、八苦等无量痛苦、孤助无缘、无依无靠的孩子，千万不要舍弃我们！

《生命这出戏》里的《生命可以改写》一文中说：“修这个忏法时，应该多花一些时间在祈祷上，反复、恳切地祈祷上师金刚萨埵佛尊，请上师垂怜哀悯，不要舍弃我们这些在轮回中长劫受苦的众生。”

这不是佛尊已经忘记了他在因地时所发的誓言，而是要让我们了知上师金刚萨埵的愿力始终不会欺诳我们。

现在金刚萨埵早已究竟成佛，故他所发的愿也早已圆满，这样忆念后，能极大地增强自己对上师金刚萨埵的归投心，忏罪的效果也会更加显著。

要知道，这个三有世界的一切有为法都不坚实，都会坏灭，而上师金刚萨埵的本愿则如金刚一样，不会有丝毫的迁变与不真实，它最真实、最坚固，是我们永远可以信赖的皈命之境。

这样的大愿王周遍宇宙的一切时空，无所不在，无时不在，但它只融入祈求者的心相续，所以，我们现在恳切祈祷就是在打开自心领受愿力的加持。

同时，不仅自己有深重业障，天下无量无边的母亲众生也都被重业缠身，遭受各种各样的痛苦，所以不忍心只顾自己一人消业障而置天下老母众生于不顾，这样发起大心，观想遍满虚空的母亲众生都那么悲惨，自己愿代一切母亲众生在上师金刚萨埵面前虔诚祈求摄受加持。

具足皈依、发心、观想圣尊是四力中的第一力——所依对治力，这是一个如法忏悔必须依止的方面。

《生命这出戏》中说：“皈依、发心、观想圣尊三者具足，忏悔便有了强大的依止力。”

的确如此，真正生起皈依圣尊之心，又生起利益无量众生的菩提心，再加上将圣尊的身相明观于心前，三个方面聚合起来，就有忏悔的强大依止力，这样忏罪的力量就会很强。

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