麦彭仁波切圣诞日 | 我乃常胜不败者!
祈祷全知麦彭仁波切
玛威桑给钦热酿拉夏 心显文殊师利智
根德桑布门蓝纳巴央 勤学普贤行愿义
这吉嘉威春蕾怎匝巴 持佛佛子事业者
将央拉弥雅拉所瓦得 祈祷文殊上师足
1.敬听尊者亲口言
“我本为大菩萨,为摧毁五浊兴盛之恶世众生烦恼而特意示现人间,凡与我结缘者都可获得与文殊菩萨无二无别之成就。”
“不论依靠教证、理证,还是石头、棍棒,都无法将我打倒,我乃常胜不败者!”
“我所造之论典均为智慧伏藏所显发,凡文殊菩萨未开许者,连一四句偈都未曾写过。任何人若能传讲、听闻、修持,其所获之加持力则特别殊胜,并超胜其它法门,且迅疾就能降临;不类某些法门那样传承遥远,加持缓慢。尤其是在七世以内,我所传留之法要,其加持力定会代代增上、日渐强大。”
2. 敬听诸大成就者言
邬金莲花生大师曾授记道:“麦彭江措尊,堵塞魔军河,摧毁邪见宗,如日弘密法。”
其他高僧大德,诸如门杰朗肯多杰、钦哲益西多杰、蒋阳钦哲旺波、贡智永登嘉措、更桑得钦多杰、杰通督俊多杰、顿德列绕朗巴、确嘉多钦朗巴、甲绒德钦等大成就者皆异口同声赞叹说:
“麦彭仁波切实为文殊菩萨化身,并为守护、弘扬佛法之大教主,他必能摧毁五浊兴盛之恶世黑暗。”
3. 敬听法王肺腑之言
“如果要依靠我来获得加持,就要依止麦彭仁波切的这些言教”
我在生生世世中,与文殊怙主麦彭仁波切永不分离,我们俩有时以君臣、有时以父子、有时以师徒的身份弘法利生。
未来在勇武铁轮法王时期,文殊怙主麦彭仁波切受身成桑格布巴军官,我转世为事业金刚军官。以前在ge sa er王国时,文殊怙主他变成擦扬丹玛香查大臣,我变成了他的儿子丹哲友吾布美。有个别授记中说我是伏藏大师列绕朗巴的转世,是文殊怙主麦彭仁波切的化身,但那些应该是有特殊必要讲的,对此我没有任何把握。但如果说我是丹哲友吾布美的转世,的的确确可以这么说。
通常来讲,我对前译持明传承,尤其是对上师麦彭仁波切,有着无与伦比的信心。
从四五岁起,我就认定上师麦彭仁波切是究竟的皈依处,把他这一个人当作一位本尊来祈祷,虔诚的敬信心从未松弛过,也始终认为他与怙主文殊菩萨不仅是本体,而且形象也是无二无别。
说这样的信心在3岁时就有,那有点儿太早,但5岁确定有。记得一次我在父亲的怀里,认准上师麦彭仁波切就是我的部主,也就是从那时起,相续中生起了无伪的菩提心。
如今我们的佛教教主,唯一是大恩导师释迦牟尼佛。他所授记称叹、密意传承的首要传人,是莲花生大士。莲花生大士佛父佛母亲自摄受、最密心滴的传人,唯是全知上师。得到全知上师无垢光尊者意传证悟中最主要的一位,就是上师麦彭仁波切。我的相续中,包括一丁点儿的信心、一丁点儿的悲心在内,都绝对直接或间接来自于上师麦彭仁波切的恩德作为增上缘。因此,就证悟传承次第来讲是这样的。
就我本人而言,这一世转生在前译持明传承的教法中,而且遇到了光明金刚藏法理,自认为三传持明上师的加持融入了心相续,有获得如理自在拥有大圆满法义的缘分,总的来讲,这是邬金第二大佛等传承上师的恩德,尤其是上师麦彭仁波切的恩赐。所以,如果要依靠我来获得加持,就要依止麦彭仁波切的这些言教,甚至宗派间的关键性问题,连旁敲侧击也不能破麦彭仁波切的观点,否则会阻挡加持之门。
对我来说,看到他(麦彭仁波切)的四句言词,也会增上信心、悲心和觉受证悟,百论的难点都会迎刃而解,这种境界,大约七八天会一直萦绕在心里。因此,希望你们也以真挚的心至诚祈祷。
我今生当中依止过托嘎如意宝、玛尼喇嘛班玛思德和堪布罗珠,堪布罗珠是我的亲戚,他对我的恩德也非常不可思议,但我总认为自己证悟大圆满皆因麦彭仁波切的加持。大约在四、五岁时,我就对麦彭仁波切生起了无比的信心,在十五岁时,我祈祷上师麦彭仁波切和《直指心性》之后就证悟了大圆满。当时色达有一个活佛,我们俩经常谈天说地,有一次他说你的根本上师是哪位,我说是麦彭仁波切,他就说:“噢,你很喜欢名声,因为是麦彭仁波切声名远播,所以你认为他是你的根本上师。”一方面麦彭仁波切名声如日中天,另一方面我证悟大圆满的法也确实是依靠他的加持,因此在白天的显现或梦中,也可以说他都曾给我灌顶传法。噶举派大德乔美仁波切曾指出,在梦中给你灌顶的人也可以算是你的根本上师。
因此一方面我认为这些上师对我来说恩德非常大,他们是我的根本上师,但另一方面,在所有的大圆满传承上师之中,我对麦彭仁波切的信心是最无上的,自认为他是我证悟大圆满的根本上师。每当我听到或看到他的教言时,纷杂的分别念就自然而然地断绝了,由此对他生起了极大的信心,自己也是热泪盈眶。所以我并非是因为麦彭仁波切誉满全球而经常提起他。
我自己以为麦彭仁波切所讲的每一句话都具有不可思议的加持,如《手中持佛》里面讲:“心性本性犹如虚空。”我认为大圆满的见修行果的全部要点确确实实都已经包括在这句话之中,因为如果没有证悟如虚空那样的境界,证悟后也会轻易退失。又如在《大幻化网总说光明藏论》中讲:“以相应所化众生之界根意乐,亦有无量之幻化网智慧游舞之天、咒、等持等,是故无法限制此边。”我也认为全部生起次第、圆满次第和大圆满的意义都包括在这句金刚语当中。以前我对如来藏和觉性本智二者之间的差别无法分析,但麦彭仁波切在《大幻化网总说光明藏论》中对此有详尽的解释。还有基现与寂止方面的差别,以及智慧在体相和本基当中是怎样存在的,基现又是怎么显现的等等,对于这些问题,在看了麦彭仁波切的这些法本过后,我以为有了更甚深的理解和体会。我认为如果把佛教中这些甚深的道理传讲给无论是藏地或者是其他教派的任何一位高僧大德,只要他们真正通达麦彭仁波切的教言,大家都不可能退失信心。我是从喇嘛罗珠听受到麦彭仁波切的所有教言,故喇嘛罗珠对我的恩德也是非常大。
4.敬听恩师言
法王如意宝以前经常讲:“我相续中的点滴功德,全部来自麦彭仁波切。”刚开始,我对法王的教言不太明白,但后来慢慢思维,想到通过佛法得到的智慧真是不可思议,我作为一个有良心的人,应该要寻找它的来源,而这个来源就是传承上师,所以我特别感恩所有传承上师。如果对传承上师有一种不共的、不退转的信心,那么证悟大圆满的境界的确非常容易。
从宁玛派自宗来讲,全知麦彭仁波切的恩德非常大。虽然在麦彭仁波切出世之前,宁玛派的伏藏法和大圆满密法是非常兴盛的,但自宗在五部大论方面的不共见解,是在麦彭仁波切的智慧引导下建立的,因此,对宁玛派来讲恩德很大。
从整个藏传佛教来讲,麦彭仁波切上知天文下知地理,既通达出世间的显密佛法,也精通世间的医学、历算学、声明学等大小十明,是真正的全知,所以我个人对他的信心非常大。相比之下,我们即生当中再怎么努力,可能也无法企及麦彭仁波切智慧的千分之一、万分之一。
由于麦彭仁波切对法王如意宝有一种特殊的近传加持,凡是麦彭仁波切传下来的法,对法王传承的每个弟子都有一种不可思议的力量。不说别的,就看麦彭仁波切造的《大自在祈祷文》,现在全世界每天那么多人在念诵,这在世间是一种多大的威力,大家应该清楚。
当然,一位上师在弘法利生方面不共的威力,凡夫人从表面上不一定看得出来,但他确实有一种我们看不见、摸不到的无形力量,这种力量可以形容为特殊的加持力和发心力。
所以,你们修加行就用麦彭仁波切造的《开显解脱道》,念藏文或汉文都可以。这样修的话,一定会有一种强力的加持植入你的心相续当中,让你自然而然变成一个真正的修行人。
等会讲完课以后,我们一起来念诵《上师供》,纪念麦彭仁波切圆寂109年。麦彭仁波切是公元1912年圆寂的。对我们金刚降魔洲来讲,从一开始就有麦彭仁波切的纪念法会,那个时候在桑耶塔,只有几个人。每年藏历四月二十九号在那里念麦彭仁波切的祈祷文,一直到现在基本上没有间断过,应该三十多年了。
今天也是特别殊胜的日子,如果大家对麦彭仁波切和全知法王如意宝以无二无别的信心来祈祷,那么传承上师的意传加持、智慧和大悲自然而然会融入我们相续。昨天《圣大解脱经》里讲了,我们亲近佛陀,佛陀也亲近我们,我们保护佛法,佛陀也保护我们,所以我们要经常祈祷。
麦彭仁波切、宗喀巴大师和法王如意宝,观想的时候,完全可以以一个身相来观想。2018年法王涅槃法会时,发了个小小的法王如意宝的像。我刚刚也得到一个麦彭仁波切的像,据说是清代的,缘起很好。刚刚在下面时一个人给我的。原来法王有一个麦彭仁波切的像作为祈祷的所依。现在网上也有卖,不知道网上卖的怎么样,我们这里的确实是当时法王亲自开过光的,所以我想是很好的。
以后按理来讲,释迦牟尼佛的像、自己本尊的像,还有上师的像……上师的像,现在比较方便,有照片。以前修上师瑜伽时,每个人自己专门有一个秘密的小小的像,一般不给别人看。修法王如意宝的上师瑜伽时,当中的手印、装束跟我手中的麦彭仁波切一模一样。麦彭仁波切、宗喀巴大师、法王如意宝都是一样的,我们以后要经常祈祷上师,而且跟上师有关的特殊法会时,如果特别观想和祈祷,会得到更多的加持。
通过法王,我们也可以得到全知麦彭仁波切的加持。法王曾说:“我和我弟子的一切善根,乃至相续中生起一刹那善心,都来自全知麦彭仁波切的加持。”法王的传记中记载,依靠宿世的善缘,三四岁的时候,他就对上师麦彭仁波切、本尊文殊菩萨、护法ge sa er wang 有了不共的信心,从那时起就恒时祈祷他们。法王出生时麦彭仁波切已经去世了,法王并没有见过麦彭仁波切本人,但依靠猛烈的祈祷,法王得到了麦彭仁波切智慧身的摄受。依靠这个缘起,法王的传承弟子也能得到麦彭仁波切的摄受。
法王如意宝没有见过麦彭仁波切,但通过修麦彭仁波切的上师瑜伽获得开悟;智悲光尊者没有见过无垢光尊者,他们生活的年代相隔久远,但智悲光尊者通过阅读《法界宝藏论》和祈祷无垢光尊者,最后也开悟了。同样的道理,虽然很多人没有亲自见过法王如意宝,但我们见过他的法宝,见过他的照片,修法王的上师瑜伽,以这样的因缘,我们的心和法王的智慧完全可以相融,因为法王的智慧是超越时空,不受过去、未来和现在限制的,所以叫“不离”。
那天我在微博上说:“上师,您在我身边时,我的眼一直系在您色身的微笑上;您不在我身边时,我的心一直系在您法身的微妙上。您从来没有离开过我。不离~”我当时想:噢,这句话写得太好了!(众笑)有时候上师不一定在身边,或是因为环境的原因,或是上师已经离开了世间,但只要自己有信心,上师其实和你从未分离。
“彩蛋”
在一位大德讲述的恩师传记中,曾有过这样一段内容:
智者曾经也是亲口给我们讲的,他说大恩上师和法王如意宝,是无二无别的,和全知麦彭仁波切是无二无别的。当时我听到,就说大恩上师的功德这么大的啊,法王如意宝功德很大,全知麦彭仁波切更不用说了,宁玛巴非常著名的传承上师,也是离我们很近的传承上师,后来又一次就是在开会的时候吧,智者跟我们开会的时候,他就说到这个事情了,我说大恩上师跟法王如意宝,全知麦彭仁波切是无二无别的,智者问我说,什么根据,当时我也是很傻了,我说不是您说的吗,您跟我讲的,当时我这个答案,上师肯定是不高兴的,不太接受我这个答案,其实后面我想的时候呢,上师肯定问的是现实中能找到的根据,我慢慢想的时候,想到了法王如意宝给大恩上师写的住世祈祷文,第一句就写到了“具德上师加持入心间”, 上师的加持已经入心间了,从这个角度讲,跟法王如意宝无二无别,然后法王如意宝有一种授记,说他是全知麦彭仁波切的化身,所以以前阿傍伏藏大师,他的一个授记当中呢,说法王如意宝是全知麦彭仁波切的化身,那么大恩上师是跟法王如意宝,全知麦彭仁波切无二无别,仔细从这些方面看,也能产生定解。当时问我的时候呢,就说是您说的,其实从法王如意宝亲自写的住世祈祷文,这个是金刚句啊,不是随随便便就写的,从这个方面看,大恩上师跟法王如意宝,全知麦彭仁波切的功德是无二无别的,但是显现上,大恩上师对上师的信心啊,对全知麦彭仁波切的信心啊很大的。大恩上师有本书,《旅途脚印》,好几次清清楚楚地的梦到麦彭仁波切,不单单梦到,而且在梦中,对他传授了一些法要,这也是一种功德的示现,我们需要了解。
以上内容敬摘录自:《全知麦彭仁波切略传记》、 《不忘》、《窍诀宝藏海(保密窍诀)》、《开显解脱道讲解》、《宝性论讲解》、《极乐愿文大疏讲解》。
念诵共修
玛威桑给钦热酿拉夏
心显文殊师利智
根德桑布门蓝纳巴央
勤学普贤行愿义
这吉嘉威春蕾怎匝巴
持佛佛子事业者
将央拉弥雅拉所瓦得
祈祷文殊上师足