忘记的理由

在《米拉日巴尊者传》中记载了一则公案。

当年米拉日巴尊者在亭日地方，遇到一位名叫操普的人，是位学者，大家非常恭敬他，每当有宴会，他总是坐在上首的位置。

操普见到米拉日巴尊者后，心怀妒忌，表面上却表现得非常恭敬，屡屡在众人面前故意向尊者提出诸多难题，目的是想让尊者出丑，但都没有成功。

木虎年秋季第一天，亭日村民召集了一个大宴会，请米拉日巴尊者坐在上首之位，操普坐在次位。他表面上向尊者顶礼，心想尊者也会向他还礼。可米拉日巴尊者一向的习惯，除了对上师顶礼之外，不向任何人顶礼，故没有向操普还礼。

操普非常愤怒，觉得自己是博学多才的学者，已经向米拉日巴这样一个毫无学问的人顶礼，此人竟然没有还礼，简直岂有此理。

米拉日巴尊者说：“论典的语义，你或许可以逐字逐句地讲解，但其中真正的意义，是克服世间八法的欲望和断除我执，以轮回涅槃一味而清净法执。除此之外，教别人如何答辩，实际上对解脱并没有起到根本作用，所以我没有学过，更不懂；如果曾经学过或曾经了解过，现在也忘记了。忘记的理由，请听我这首歌。”

尊者唱了一首道歌，最后唱道：“言语道断为作证，遂忘诠表解说义。言诠义语君能说，请君勿为法所执！”

意思是：真正能够断除轮回才是修法的关键，而断除轮回的方法就是现空双运的大智慧，这种智慧言语道断、心行处灭，完全远离了二取执着。所以，虽然词句上能解说，但不要落于法执，而应断除执着，这才是修道的关键。

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