46. 见不能有见，非见亦不见。【每日一颂】《中论》

丑二（观察是否见者）：

见不能有见，非见亦不见。

眼根作为见者不能有见，作为非见者也不能有见。

此颂是从见者和非见者两个方面观察见是否存在：

第一种情况，如果眼根是见者，那么安立见者需要一个见法（见的行为），见者见外境还需一个见法，这样就会有两个见法。如此一来，就会有两个见者、两个所见，但这并不合理。所以，眼根如果本身是见者，就不能再有第二个见，但如果没有第二个见，单独一个见者就没有了见外境的行为，会有这种过失。

第二种情况，眼根作为非见者来见也不合理，因为如果眼根本身不能见，它就不能成为见者，既然如此，它见色法的说法当然不能成立，就像指尖不具有见色法的能力，无法见外境一样。

既然见者和非见者都不能见，见就不可能成立，以此就遮破了对方眼根可以见色的观点。