有些弯路，非走不可——索达吉堪布谈“物质与内心”的关系
佛教里讲“万法唯心造”，心非常重要。不过有些人认为物质起决定的作用。当然，物质带来的种种便利也不可否认，但实际上内心更为关键。
有一本书叫《幸福的历史》，作者是美国的一位大学教授，他历时六年分析很多人的心态和幸福的关系，后来把结论写在这本书中。是什么结论呢？他说：幸福并非源于物质的丰裕，而主要来自心灵的安宁。
美国耶鲁大学的校长说：“我们学校毕业的人如果到了任何一个地方，还是提倡自己的专业知识和技术，那就是耶鲁大学的失败。”确实学生在学校里学习的部分乃至大多数知识，到了社会上是用不上的。而永远用得上的是什么呢？就是一颗善良的心。诸如对社会和家庭负责任的心，乃至你处在世间当中都会需要。
前段时间在香港召开了第三届世界青年佛学研讨会，与会的很多科学家、佛学家及其他宗教学家都一致认为：现代社会要可持续发展就一定要从心入手，也就是说要从强大内心开始。如果内心没有足够的力量，外在的物质再怎么丰裕，也难以快乐。
北京的一个大型集团在全国主要的企业家中，做了一个这样的调查：企业家中最有钱的是不是最快乐的？结果发现并不是。实际上最有钱的企业家中感觉幸福的不到10%，而农民、牧民等阶层中感觉幸福的比例反而更高。
英国科学家罗素曾经在大概上世纪五十年代来到峨眉山。他当时看到很多抬轿子的工人，这些轿夫虽然大汗淋漓却笑容满面。他在日记中写道：从来没有见过这么开心的一群人。表面看来他们担负沉重的体力活，应该会非常痛苦，但实际上他们很快乐。
由此可见，内心更为关键。
很多学生在学校里时总是天真地认为世界很美好，认为进入社会时会有非常甜蜜的生活等待自己，但是现实并非所想象的那样。就像很多人读高中时觉得上了大学肯定很快乐，可是真正进入大学时，还是会面临各种压力。
所以这些学生到了社会上确实也可能会走很多弯路——事业上的弯路、信仰上的弯路、感情上的弯路，最后自己想回头时，已经来不及了。
故事
摘录
张爱玲写的《非走不可的弯路》里讲了下面这样一个故事。
有一位母亲，她的女儿想要走一条路。这位母亲就劝女儿不要走，因为那是一条弯路。
女儿说：“我要走这条路。”
母亲说：“不要这样，因为我走过这条弯路，你不要再重蹈覆辙了。”
可是女孩非要坚持，她说：“既然你已经走过来了，我为什么不能？我还是要走，即使是弯路我也不怕。”
于是这个女孩就固执地上路了。结果确实是处处碰壁，甚至碰得头破血流。
后来她终于走过来了。这个时候，她看到很多年轻人还要走这条弯路，于是就去劝他们不要这样选择。
但是那些年轻人与她当初一样，都说：“不怕，我要走这条路。”
所以，可能人到了五六十岁人生经验比较丰富时，回过头来总结一下自己的人生，就会发现人生并非一帆风顺而是风风雨雨。每一种经历，对于坚强的人是一种磨炼，会让他成长得更快；而对于内心脆弱的人，却是一种折磨，可能令他一蹶不振。
所以在座的人有一定的思想准备非常重要。
我也经常讲：在有最美好理想的同时，也应该有最坏的打算。这种心态有非常重要的意义。因为如果你没有作负面的打算，一直想着梦想的美好，一旦出现障碍就会束手无策。比如我每次出门时就会想：路上车坏了怎么办？堵车怎么办？没有吃的怎么办？
前段时间，我去一个很偏僻的地方讲课。出发时我就想：万一路上堵车了怎么办？应该多带一点衣服；如果饿了怎么办？应该多带一点饼干；万一天黑了怎么办？还是带一个电筒吧。我就做了这些不好的打算。好像比起好的打算，不好的方面我想得反而多一点。结果在路上车轮真的坏了。当时是半夜，周围也没有人，这时我带来的小电筒就用上了。
人生也是这样，很可能不妙的、不巧的、不好的会出现，所以应当提前做好思想准备。
敬摘录《困惑时代的幸福》