思惟2分钟

七、思惟从修罗竞争苦海中解脱的大利益

思惟2分钟

八、思惟从天人败落苦海中解脱的大利益

思惟2分钟

九、思惟从上界天变易破灭苦海中解脱的利益

思惟2分钟

十、思惟永远从三苦苦海中解脱的大利益　分三：（一）回顾《法轨》；（二）认识三苦的方法；（三）从息苦的角度思惟解脱的利益

苦苦者，即其上又忽然加上一苦，坏苦是如腹疮一样的话，则苦苦则如其上再出生国王的惩罚。遍行苦者，现在似现有许多安乐，如此仅仅为了由杀生等不善业道成办世间的圆满，例如在一处园林当中，以种种玩耍的欢喜、赌博及投赌注等事，以肉酒现前享乐的此时位，一切如是的行因唯是罪故，唯一造作后来的苦果，又如由于对他者已作损害故，将来将对自己回作损害，此是法性之故，因此，此体性在世间一切近前的诸行上是周遍的，然而并非如即时是苦一样明显，因此称为“遍行之苦”。

2.苦苦：苦+苦

(一) 回顾《法轨》

自从具足苦谛的近因——有漏蕴以来，依于色，由受而认知其自性，由想发生持续的想的联系，由造作行而再度成就种子，由识而视其为我所，依此缘故，称为“苦的处所”“苦的所依”“苦的生源”，以及由常时连接苦故称为“苦轮之蕴”。

有五取蕴的一切时

色：生识的依处

思惟1分钟