大德足迹‖《莲华生大士全传》（70）
信为道源功德母，长养一切诸善根。
阿底峡尊者说：“当内心感到低沉的时候，我们尤其应该多阅读祖师大德的传记。”
一千多年前，在美丽庄严的雪域高原上，有一位伟大的修行者曾许下过誓言说：我不曾远离那些信仰我，甚至不信仰我的人，虽然他们没有看到我，但我的这些孩子们，将永远受到我慈悲心的保护！
这位伟大的圣者还曾亲谕说：每月初十（藏历），我都会来到人间，只要你有信心，我都将在你左右。
“给我你的心，我将永远在你左右。”这位伟大的圣者就是被尊为第二佛的莲花生大士。
身处末法时代，各类灾难疾疫层出不穷，当我们遭遇种种违缘障碍时，请一定不要忘记忆念祈祷莲师，因为，当我们以虔信心念想着莲师的时候，莲师便真实地现身了其无量的慈悲和智慧，给予最殊胜加持，遣除我们内外密的一切障碍。
法王如意宝也曾说过：一般而言，佛菩萨的悲心无有偏袒，但由于他们在学道阶段的发心、发愿不同，我们多劫中祈祷其他佛陀，不如祈祷莲花生大士一次的加持大。并且，莲师对遣除外界地水火风等灾难的威德力尤为显著。
今天，就让我们一起来继续学习《莲华生大士全传》——这是全国第一套全面记载莲师出世、成长、 修行、证道、降魔、弘法的划时代巨著，让我们一起来见功德而生信心。
第一篇 莲花王
因陀罗部底王慈爱着太子，他不愿意太子受到群臣所主张的苦刑杀害；但是王法的尊严，却又使他不能不惩治太子，但这一切其实都是莲花王太子早巳预知的幻化游戏啊!
现在因陀罗部底王趁着大家都在场的时候，在表面上，似乎是在惩罚莲花王太子所犯的重罪，但是实地里，却是为莲花王太子开启了一个出离修行的特殊因缘。事实上他是给予莲花王太子最深的恩惠，使他在成佛的道路上没有干扰的自在修行。
此时国王对着莲花王太子，以及众大臣说道：“太子啊!你这位在宝海之中的莲花树上现生，无父无母的清净化身。你具足一切功德与吉祥相好，因为我没有子女，没有继承人，所以立你为我的太子，希望你能够承继我的王业，成为具德的王储。但是没想到你这位太子的行为实在太粗暴了，竟然杀死了大臣的妻子与儿子。
现在各位大臣希望我用王法来严厉惩治你，甚至希望我施予你戈弗之刑。但是我开启了圣恩给你，将你贬离到遥远的边疆地区去。现在你希望到哪里，就到哪里去吧!远远地离开这个国度，到各处去吧!我现在将你放逐到十方去，希望你善自珍摄反省。”
这时太子向因陀罗部底王回禀道：“父王啊!您永远是我最尊贵的父王!您一切的教诲，一切的光明指引，我必定遵循。在人世当中，父母当然是最尊贵的，也正是父母允许我，我才能够成为王室，也才能够承继国王的大位，然而现在的因缘，让我即将离去。
但是我要宣说一些过去世的因缘，让大家了解我为何会失手杀人。但请大家相信，这并不是为我自己所行，为我自己失手杀死了大臣的妻儿而辩护，我愿承受这一切所有的责罚。
因为在佛法的因缘当中，虽然具足菩提心的菩萨行者，可能为了救度众生的缘故，而示现了如幻的罪行；虽然为了甚深悲心的缘故，他必须这样做，但他绝不想因为发心良善的缘故，而企求免罪。就如同释迦牟尼佛在过去世的时候，为了救度五百个商人，不得已将那立即要杀害这五百位商人的强盗杀死一般，佛陀当时救助了这五百个商人，也阻止了这个强盗种下杀人的恶业，但是当他杀害这个强盗，在缘起上仍然犯下了杀人的罪行。
所以说我杀死了大臣的妻子与儿子，是有极深的缘起存在，现在我要将这一切因缘向父王禀报，但是您要知道我还是欣然地接受父王所给予我的惩罚。
就如同上一次我失手杀死了诸侯的儿子的因缘一般，这一次我失手杀害了大臣的妻子与儿子的起始因缘，也是在我的前生为乔答摩日种的时候，所种下的缘起。
大臣的妻子扎达嘎拉，其实就是当时那位妓女桑姆的女仆;而大臣的儿子嘎达玛，就是当时的奸商阿里。现在我失手误杀了大臣的妻子与儿子，这实在是藉由此次因缘，来成就深的果报，使他们不再受苦轮回，而受用解脱。
在表面上，我杀害了他们的生命，但是实际上，是在如幻的大幻迁移神识的游戏当中，超度了他们的生死，使他们脱离生死轮回的苦海，最后能够安住在究竟的密乘当中，而成证圆满的佛道。
但是，父王啊！王法治国，应当是要从严的。太子犯罪与庶民同罪，将我流放到他方去，也是理所当然的，我心中无怨无悔，而且欣然喜受。这是我实践菩提心行所应当信受的回报啊！请父王您马上执行这个命令，我欣然喜受，现在也向所有的王臣与百姓谢罪。”
此福已得一切智