求学足迹 >> 弟子规174 | 比富不如比德
Back
弟子规174 | 比富不如比德
晋朝的石崇与王恺常常比富。王恺用糖水洗锅，石崇便用蜡烛当柴烧；王恺做四十里的紫丝布步障，石崇便做五十里的锦步障。王恺是晋武帝的舅父，他把晋武帝赐的一株二尺高的珊瑚拿到石崇面前炫耀，不料石崇挥起铁如意将它打得粉碎，然后说：“不要生气，我赔你。”于是让人取来自己的珊瑚树，其中高三四尺的就有六七株，和王恺那株差不多的就更多了。结果弄得王恺很没面子。
其实攀比到处都是。偏远地区的农牧民过节时会比各自的盛装和饰品，城市里的人则比车、比房、比气派。我可以理解，比赢了的人会感觉比较痛快。不过我还是觉得，比富不如比德。
儒教和佛教的修行人，有些为了专注于道德提升，会把物欲降到最低。
颜回就是最好的例子。一般人觉得，颜回每天用竹筒吃饭，用瓢喝水，住在简陋的巷子里，都为他难过。然而人们不知道，颜回是乐在其中。所以，颜回死时，孔子赞叹道：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回是真正安贫乐道的人。
慧林禅师一双鞋子穿二十年，通慧禅师不论冬夏就一套衣服，他们为什么能做到这样？道理很简单：当你把全部精神投注在道德修行上时，物欲就成了累赘。
当然，对今天的我们来讲，极端摒弃物欲是一般人接受不了的。但我们也要反省，现代社会中那种极端追求物欲、摒弃道德的行为，就值得提倡吗？
古人讲八德—— 孝悌忠信礼义廉耻，想一想，如果我们能在这八德上多比一比，将会省去多少因为物质攀比所带来的痛苦、焦虑和失落，甚至罪恶？