痛苦，欢迎光临
我们一直都认为痛苦本身一无是处，对它唯恐避之不及，既不想靠近它，也不想让它靠近我们。但痛苦对我们来说真的一点好处也没有吗？其实并不是。
别被痛苦的表象迷惑
佛教经典里有这样四句话，“苦害有诸徳，厌离除骄慢，悲愍生死众，羞恶乐行善”。第一句“苦害有诸德”中的“苦”，指的是心理上的痛苦，“害”指的是生理上的伤害。它们其实是有功德的，有好的一面，只是我们之前没有发现。
为什么没有发现呢？因为痛苦给我们的第一个感觉，就是一个令人非常不喜欢的东西，我们看到了痛苦的表象，却没有看它背后的东西，就这样拒绝了痛苦。
正如有些时候，所谓的成功和辉煌，会给我们带来一些非常糟糕的东西一样；同样的，我们一直都认为非常糟糕的痛苦，带来的也不一定全是不好的东西。比如我们生了一场病或者遇到了人生的坎坷，那么痛苦过后，它也可以给我们带来非常多的优点、功德或者帮助。
痛苦能提升我们的生命，让我们学到很多平时学不到的东西，是非常有意义的。
看问题不能一根筋
很多不了解佛教的人，会觉得佛教悲观、消极，因为它让我们“逃避”现实。其实根本不是这样。
释迦牟尼佛知道，生老病死是任何一个人都没办法逃避的，只有面对，所以他教给我们的方法全都是面对的方法，没有一个是逃避的方法，因为逃避永远不能解决任何问题。那面对的方法是什么呢？
佛陀教导我们，看问题的时候不要一根筋。用传统、一贯的想法看问题，有时候不一定看得真、看得对，我们应该学会换一个角度去思考。
比如痛苦，我们觉得它很糟糕，但佛陀告诉我们，不要老是这样子看它，你可以换一个角度去看看它是不是很糟糕。当换一个角度时，我们就得到了另外一个结论，这个结论确实告诉我们，痛苦也有好的一面。
痛苦有四个优点
第一个，“厌离除骄慢”
一个人如果很傲慢，可能自己都感觉不到。傲慢是一种非常不健康、负面的心理状态。一旦有了傲慢，后续会有特别多不利、不好的东西接踵而来。但如果有了痛苦，傲慢就会自然而然被打击了。
可能平时老师会给我们讲很多这方面的道理，但不见得有用。可是生过一场病，或者经历过一次坎坷后，我们深深地感觉到了自己的渺小，自己根本就算不上什么，因此所有的傲慢都被打击掉，全部归零了。所以说，痛苦对一个人来说，是一个非常好的学习机会，也是一个非常好的提升自己的机会。这点只有痛苦才能够做得到。
第二个，“悲愍生死众”
当我们自己不痛苦的时候，比如身体健康的时候，我们就感觉不到病人的痛苦。可当自己生病了，这些痛苦发生在自己身上时，我们就特别能理解病人的痛苦。
有一个非常重要的道理——即每一个人，哪怕他表面上再野蛮、再粗暴，心底也永远是善良的。所以佛教讲，每一个人的心里都有佛性。从某种角度讲，心底的善良就是佛性的一部分。
我们通过自己的亲身体会，看到了别人的痛苦，就一定会对处在痛苦中的人产生悲悯，也就是慈悲心。这个“心”在平时金钱买不到，学也很难学得到，但就是因为痛苦的打击，会让一个人发生非常大的变化，他会特别懂得去关心别人。这就是“悲愍生死众”，也是痛苦带给我们的好处之一。
第三个，“羞恶”
因为遇到了痛苦，有些人会觉得这是因为自己做的事情或想法错了，才导致的痛苦，所以以后做事会特别警惕、小心，这也是一个很好的进步。
第四个，“乐行善”
从此以后，这个人会变得特别喜欢做善事，更加懂得珍惜生命。这也是因为痛苦导致的，如果没有痛苦，这些改变根本就不可能发生。
痛苦，欢迎你
我们的压力来自于对各种各样事情的恐慌。但现在我们看到了压力、痛苦的优点后，就没什么好恐慌的了，反而心里很踏实，有了一种勇敢坚强的心态，可以去面对来自工作或家庭的各种压力。这样，压力就不是压力了，就可以自然化解了。
所以，希望大家在遇到痛苦或是压力时，能换个角度、换种视角去看，这样一定会得到一个不同的结论，而且还会获得一个特别好的解压方法，给我们带来一些额外的力量。
素材来源：本文根据慈诚罗珠堪布相关开示编辑整理。