【索达吉堪布】度母跟净土法门有什么关系?(附殊胜日提醒)
2019年7月27日,藏历五月二十五。
空行母荟供日
绿度母心咒:
嗡达咧 度达咧 度咧 梭哈
有些台湾的修行人说:度母法在大陆弘扬得不广,这一点非常可惜,因为度母法对改善生活、婚姻、经济、事业有很大帮助,不少台湾人修度母法后,都得到了明显的感应。这种说法很有道理。在海外,自从七八十年代以来,度母法就得到了广弘。因此,我希望道友们,今后自己既要修持度母法,也要大力弘扬度母法。
如果想遣除违缘、具足顺缘,修度母法是最好的办法。《度母赞》中说得很清楚,依靠度母可以获得一切成就。在藏地,很多大德都是以莲师为上师、观音菩萨或者文殊菩萨为本尊、度母为空行。希望很多人将度母当做空行来修持。依靠度母的迅速、威猛加持,除了某些不可逆转的定业,一切暂时的违缘都能遣除。如果自己修度母法有一些感应,获得了真实的利益,也要向别人传授。
当今时代,度母法门特别值得向大众推荐。现在很多人表面上很圆满,吃的、穿的都可以,事业成功,荣华富贵,各方面都不错;但实际上,在外表风光的背后,他们经常被烦恼折磨,内心的疾病特别严重。这种痛苦只有依靠佛法的威力才能遣除。如果一个人有了佛法的境界,即使表面上看起来很可怜,可是内心始终会充满欢喜。我经常想:如果人们都有佛法的境界该多好啊,这样的话,无论遇到什么不顺,都能坦然面对;否则,不管再有才华、有地位的人,也无法挣脱烦恼的镣铐。所以,我希望很多人一方面学习佛法,一方面祈祷度母等圣尊,这样智慧和信心结合起来,一定能遣除内心的无明烦恼。
在世间,每个人都希望自己的家庭、生活和事业吉祥如意。如果人们能够祈祷吉祥度母,依靠她的加持,就能将一切违缘转为顺缘,痛苦转为快乐,不吉利转为吉祥。
度母和净土法门有很深的因缘。乔美仁波切在《极乐愿文》中说:“法身无量光部主,右手放光化观音,复化百俱胝观音,左手放光化度母,复化百俱胝度母,心间放光化莲师,复化百俱胝莲师,顶礼法身阿弥陀。”所以,希求往生极乐世界的人也应该祈祷度母,这样的话,临终时就能远离一切魔障,从而顺利往生净土。
在藏地,不少大德都是依靠度母获得成就的。在《密宗虹身成就略记》中,我介绍过一位名叫贝玛降措的上师。这位大德是四川甘孜州人,他是1997年圆寂的。当时他以大圆满心性休息坐式端坐,口念三遍“啪德”,随后安然示寂。圆寂七天后,他的遗体缩至一肘高。遗体火化后,出现了许多舍利,其中有一颗舍利完全呈现绿度母身相。我没听说这位上师是修度母法的,但从舍利显现为度母来看,可以推知,他的成就与度母有密切关系。除了高僧大德,藏地的很多在家人也一辈子念度母,不少人临终时也依靠度母获得了解脱。
《极乐愿文》中说,极乐世界的有情每天清晨前往度母等佛菩萨的刹土,傍晚时再返回极乐世界。法王如意宝讲过,像度母、文殊菩萨、不动佛的刹土,从大的方面来讲,也可以包括在极乐世界中。所以,修净土法的人不要认为:度母法是藏传佛教的,而我是修净土宗的……如今,个别净宗行人思想比较封闭,现在已经是21世纪了,人类的思想都在与时俱进,可是他们还没走出七八十年代的观念,其实这样很不好。虽然佛教徒不能像世间人那样赶潮流,但佛教各宗派的教义毕竟是圆融无违的,因此,我希望大家有包容的心态,除了修持净土法门,也要好好祈祷度母。这对自己只有好处,不会有任何坏处。如果一方面自己努力念佛,同时以度母作为助伴和后盾,这样修行必定会成功。否则,在魔障和违缘极其猖獗的末法时代,如果没有度母等特殊本尊的加持,只靠自己的力量念佛,想战胜魔障和违缘是很困难的。
——恭摘自索达吉堪布《二十一度母赞释》
绿度母心咒:
嗡大咧度大咧度咧梭哈
每日箴言
贪嗔烦恼铭刻于心,善法方面却忘性极大,这是不合理的。应该要反过来,对佛教的教证理证,多少年也不会忘,满脑子都装着善法,恶业却荡然无存。
-- 索达吉堪布
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