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75. 染者及染法，俱成则不然。染者染法俱，则无有相待。【每日一颂】《中论》
癸二（破染染者同时成立）分二：一、应成互相不观待而破；二、观察一异体而破。
子一（应成互相不观待而破）：
染者及染法，俱成则不然。
染者染法俱，则无有相待。
染者及染法同时成立不合理。因为，如果染者和染法同时存在，两者就没有了互相观待的关系。
敬摘录索·达·吉·堪·布讲记
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