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智悲德育 >> 有声漫画 | 弟子规 第三集
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入则孝
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
当我们身体受到伤害，最担心的莫过于我们的父母，他们会忧心忡忡、牵肠挂肚。《大圆满前行》里讲过：孩子生了重病，父母宁愿以死相代。而父母最大的期望，无非是孩子将来有一番成就。如果我们不但没有做到，反而还有品德上的瑕疵，一定会让父母蒙羞受辱，甚至觉得生活都没有希望了。
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
从小父母就一直关心、呵护、疼爱我们，那么当父母老了，满面皱纹、白发苍苍，体力和心力都大不如前时，我们孝敬他们也是天经地义的。如果父母憎恨我、讨厌我，对我经常打骂，甚至折磨我，不管父母对我再怎么不好，还是要以孝道为先，毕竟父母对我有生育之恩、养育之德，这是无法用语言描述的。《诗经》中说：“哀哀父母，生我劬劳……欲报之德，昊天罔极。”
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
假如父母的言行举止有过失，比如天天打麻将、喝酒、吵架，从尽孝的角度而言，子女应该好言相劝，让他终止不好的行为，但不能语言犀利、态度蛮横。父母毕竟是父母，要以柔和的语言来规劝，即使因看法各异，父母不一定接受你的观点，也应该婉转地给他讲道理。表情上要和颜悦色，而不要怒目相视，用仇恨的目光盯着他。声音上要柔声细语，不能以粗暴的语气责骂他，应该用含蓄、委婉的语言，慢慢地让他接受。
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
子女若看到父母的行为做得过分、极端，与世间道德、佛教教理不相合，则应用温和的语言劝他改正，不能粗言粗语、大发雷霆地跟父母吵架。在劝的过程中，父母如果固执己见，不肯接受劝谏，我们应该用悦意的态度一而再、再而三地反复请求。即使父母坚持不听，也不能跟父母争吵，而是应该跪在父母面前哭着劝请。即使父母狠狠地打你、骂你，也不能有任何怨言。
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
当父母生病的时候，子女应侍奉汤药。在古代，药一般都是中药煎汤。如果端药给父母喝，孝顺的子女会先尝一尝，看看药的温度是否合适，会不会太烫、太凉，或者有没有毒性反应。各方面详细观察之后，再给父母服用。当然，现在的药大多是西药，但这个道理也是一样，要先看看父母的病情，了解所服之药的药效后，再放心地给父母吃。子女还应白天、晚上地照顾，不离床边。
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
父母一旦去世了，子女必须守丧三年。在此期间，应当处于追思父母的哀痛之中，不能开开心心、唱歌跳舞，好像母亲离世特别高兴，父亲去世犹如怨敌离开一样，这种态度绝对不行。父母去世后，自己的住处要尽量简朴，不能奢靡豪华。以前喜欢喝酒、抽烟、吃肉的，三年中必须戒酒、戒烟、断肉，还要断除歌舞等喜庆活动，行持善法以纪念父母。
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
给父母办理丧事时，一定要依照《礼记》等书中的要求，尽到礼节，不可以随便。但尽礼节不是铺张浪费，而是庄严肃穆、诚心诚意。祭拜的时候，亡人虽已远离我们，但仍然应该像他还在我们身旁一样对待。比如，父母健在时，子女在他面前不敢造次，做事也认认真真、如理如法，那么现在哀悼他的时候，也要像他就在跟前一样谨慎。
文字：《弟子规另解》
作者：索达吉堪布
音频：莲花妙音小组
视频/插画：莲花动漫小组
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出则弟
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