学习笔记|《前行广释》第33课-脉络&难点
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本课脉络
简略分析
课前开示
一、正说:应认真修持《前行》
(一)法的角度:《前行》意义入心并不容易
(二)人的角度:《前行》对修行人非常重要
二、如何达到
(一)讲者角度:上师对《前行》有真实定解
(二)闻者角度:应感受它的甚深意趣并串习
正式讲课
一、内情众生的无常(上节课说了外器世界)
(一)家人亲眷的无常
(二)财富圆满者的无常
(三)自家牲口圈的无常
(四)所有人百年之内定死亡
二、结论
(一)正说
(二)广说:无常四际
展开分析
课前开示
一
正说:应认真修持《前行》
(一)法的角度:《前行》意义入心并不容易
(二)人的角度:《前行》对修行人非常重要
二
如何达到
(一)讲者角度:上师对《前行》有真实定解
(二)闻者角度:应感受它的甚深意趣并串习
1、别说:闻者指的是所有人
(1)教派角度:这部法没必要分教派,对何者皆有利 (2)根基角度:对大多数根基者,生起加行定解,修行容易成功
2、补充:听受这样的法应生欢喜心
生起欢喜心的必要
正式讲课
一
内情众生的无常(上节课说了外器世界)
(一)家人亲眷的无常
1、正说:(祖辈/同辈)
2、详说
1)例说
① 举例:祖辈/同辈的无常
② 结论:凡夫很难认识到无常
2)公案
① 内容:米拉日巴尊者回家
② 结论
A. 如何发誓言(相合于米拉日巴尊者发誓)
B. 应生出离心(相合于米拉日巴尊者感悟)
3)例说:学习佛法对居士的生活有影响
(二)财富圆满者的无常
1、正说
2、详说
1)财富的无常
2)富翁的无常
① 龚如心的案例
② 包存林的案例
3、结论
1)正说:财富和身体都是无常的
2)别说:身体是无常的
① 教证:《因缘品》:“上午见多士,午后有不见。午后见多士,翌晨有不见。”
② 例说:修行人的死亡无常;补充:道理如此,但是否修过有很大差别
(三)自家牲口圈的无常
(四)所有人百年之内定死亡
二
结论
(一)正说
1、无常四际
公案:《律本事》中的无常四际的故事
2、亲怨、苦乐、贤劣及一切分别念无常
例说:上师自身为例
(二)广说:无常四际
1、生际必死
1)什么是生际必死
① 总说
② 分说:
A. 高如天空:举例说明
补充:活着的时候也是无常的
B. 厉如霹雳:希特勒/ 秦始皇
补充:历史是最好的无常教言
C. 富如龙王
D. 美如天仙、艳如彩虹
E. 死亡来临时只能放弃一切,独自离去
③ 进一步宣说
A. 正说:任何人什么都带不走,包括身体也要舍弃
B. 例说:法王如意宝/贝诺法王的离去
④ 劝诫:面对死亡,唯一佛法才有帮助
2)生死对比说明无常
① 他人角度
A. 正说:无论生前如何,死后令人生畏
B. 详说:
a. 例说:张国荣/邓丽君
b. 公案:国王对王妃尸体的态度
c. 教证:米拉日巴尊者
② 自身角度:生前身后对比
③ 劝诫:对于亡人,如何做才对他有利
本课难点
细致思维百年之内定死亡
观无常的难点在于,虽然经常目睹各种无常,却很难联系到自己身上。看到意外、天灾人祸的新闻,总是会想:“这些人真够不幸的!”潜意识里总是觉得自己会一直活着。而本课中说道:“总之,百年以前在世的人,如今没有一个未死而遗留下来的,现今南瞻部洲的所有人,在百年之内也会一个不剩的死亡。”这就意味着,小到我们自己及身边的爱人,同学,亲友,邻居等,大到乃至于现在整个地球上熙熙攘攘的所有人,白人、黑人,红种人……再过一百年,这批地球人全部都会消失不见,全部都化成灰。到时候,新的人类在地球上进行他们的生活,完全和我们无关了。
不管现在有多少恩怨情仇,发生了多么荣光,或者多么不能忍受的事情,到那时也没人会记得;同学会上大家回忆当初也好,唏嘘感叹也好,互相攀比也好,都没有任何实际意义,因为这些人很快会全部消失,我们会陆陆续续听说哪个同学死了,哪个同学又死了……剩下的也很快面临死亡,那个时候,谁会在乎当初的难忘记忆,谁会在乎当初的感情纠葛?
我们只是世界的过客,却总把自己当成了这里的主人。
我们终究会“净身出户”
“生际必死”听起来只是在讲述有生必有死,没有一个人不会死。但是本课中却是这样说的:“无论是任何人,即便他高如天空、厉如霹雳、富如龙王、美如天仙、艳如彩虹,可当死亡突然到来时,他也没有刹那的自由,只能赤身裸体、赤手空拳地离开世间,在对财产,饮食、亲友、眷属、受用等依依不舍中抛下一切,就像从酥油中抽出一根毛般独自离去。”
仔细体会其中清零的意味,能够很大程度减少我们对人、事、物的贪执。本课中提到的富翁龚如心,身家超400亿港元,用得起最好的医疗设备,但是也因为癌症去世了;还有梅艳芳,李咏,前一阵因意外去世的海航董事长王健,身价再高,也没有任何真正的保障可言;他们如此,更何况我们这些平民百姓了。虽然不如他们财富圆满,眷属众多,受用丰厚,但是也很执着自己小小的家,家里的一切乃至零七八碎的东西都太过熟悉,我们的心就像强力胶一样牢牢的粘在了上面,撕都撕不下来。虽然有的人近年喜欢“断舍离”,但是只是抛掉了一部分认为不需要的东西,他们内心还是有所保留的,没有“尽舍一切”,而死亡的时候,真的连一根针都带不走,手机、钥匙、钱包全部放下,连自己的身体都已经脱离,这样彻底的净身出户,有几个人能承受的住?
所以,活着的时候仔细思维这些道理,并在心中一遍遍演练此情此景,无论对活着的时候还是面临死亡时都大有帮助。
编写师兄:定解B12
审核师兄:定解B06
档案编号B02033-定解B06-001