2011年7月28日，老师应邀于香港中文大学就“心净国土净”作精彩演讲，为在场人员略讲了“心净国土净”的道理，重点剖析了心不净则国土不净、当前人类面临的两大问题，并指出若想实现“心净国土净”，理应从自他做起。
香港中文大学（中大）成立于1963年，为研究型综合大学，以“结合传统与现代，融会中国与西方”为使命，蹈厉奋发，志在千里。2005年，香港中文大学与佛光山文教基金会合作，在香港中文大学文化及宗教研究系成立人间佛教研究中心，致力于人间佛教相关学术研究、交流及推广。
说到香港，很多人的印象是世界级经贸中心，而对其佛教历史了解甚少。实际上香港佛教，远在公元428年魏晋南北朝时代就由大陆传入。香港最早的佛教史迹为唐代杯度禅师驻锡的道场，有杯度庵与灵渡寺，到今天还有杯度洞、杯度井等遗迹。当地几乎与广州同时有佛教的存在。
自1842年英人接管香港以后，人口日渐增多，慢慢发展成今日闻名于世的世界大商港。
1916年，学佛人士开始发起佛学会，两年后又设立极乐院。1920年，太虚大师应邀前来说法，开香港宣讲佛学的风气。往后十数年间，各类佛学社、佛学院、乃至香港佛教联合会等相继成立。各宗各派在香港次第展开，奠定了佛教相当的基础。
香港佛教的真正兴起，是在1949年之后，主要传承了天台宗法脉。有“东北三老”之称的倓虚长老、定西长老、乐果长老，以及来自观宗讲寺的宝镜长老等高僧大德，都是在此期间来到香港弘传佛法。几位长老创办的念佛堂、学佛院，对香港佛教影响巨大，正是他们的努力，才有香港佛教今天的局面。
如今，香港佛教承担了很多社会责任，已经参与到香港的安老、教育、慈善、医院等方面。以香港佛教联合会的主的幼儿园、小学、中学有100多间；在安老方面，也顺随香港，建立了三级安养制度。
舍利子曾认为释迦牟尼佛的刹土不清净，是个具五浊烦恼的世界。但从东方刹土来的螺髻梵王说：“在我的眼中，释迦牟尼佛的刹土清净无垢，宛如自在天宫。”可是舍利子不相信，说自己所见的，全是泥石瓦砾、丘陵坑坎。两人争执不下之际，佛陀以脚趾压地，顿时三千大千世界庄严无比、极其清净，呈现出无量的功德。舍利子见后叹为稀有，佛陀告诉他：“我的器情世界本来就是清净的，只不过你没有见到而已。”汉传佛教的《圆觉经》中，也讲过：“众生国土，同一法性；地狱天宫，皆为净土。”所以，大家若想懂得“心净国土净”的道理，必须要学习《维摩诘经》、《圆觉经》这两部经典。同时，最好再研究一下 “大幻化网”，以及大圆满中的“本来清净”。假如你依靠具有法相的善知识引导，然后去观察自己的心，就会慢慢体会到，“心净国土净”并不只是口头上说说，而是确实会有不可思议的清净境界纷然呈现。
我今天主要给大家讲一个要点，那就是：心不清净的话，国土也不清净。为什么这样说呢？打个比方，一个白色的海螺，正常人看来是白色；但在有胆病者的眼中，它却是黄色；对眼根毁坏的人来说，甚至连黄色也见不到，只能看到漆黑一片。可见，外境的清净与否，与自己的心有极大关系。当今时代五浊横行，人们内心贪嗔痴充满，所造的恶业简直无法想象，如此势必会感召外境的一系列失衡。就算是再美丽的城市、再怡人的海岛，以后会变成什么样也很难说。美国前副总统戈尔（Albert Arnold "Al" Gore, Jr.，1948-），通过多年对全球暖化的研究，曾在一份报告中提醒世人：人类若再这样无节制地破坏大自然，那么用不了几年，许多沿海城市就会被海洋淹没。众生造的业若日益严重，那么世界总有一天会趋向灭亡。像古罗马帝国，早期的人们崇尚纯朴、高尚，然而，随着它的经济势力不断强大，世风日坏，崇尚奢华、狂欢纵欲的现象到处可见。最终，道德精神的没落，成了古罗马帝国走向衰亡的起点。诸如此类的事例，古往今来数不胜数，理应引起人们的反思。倘若再继续这样下去，迟早有一天，我们“明月松间照，清泉石上流”的人间仙境，会变成“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的凄凉写照。对此，每个人务必要重视！
最近召开的学术研讨会，探讨了心灵环保与生态环保，这二者归根结底，其实都与人们行持善法、断除恶业有直接关系。倘若没有从这方面着手，那表面上喊了多少口号，也不一定能起到真实作用。而若想行持善法、断除恶业，最根本应当注意两件事情。是什么呢？一是大多数人不承认前世后世；二是人们杀生非常严重。这两点是当前亟待解决的主要问题。
因此，希望大家的一些观念，要从根本上改变。否则，再怎么提倡“心净国土净”，实际上也净不了。假如我们的内心都是害心、杀心，佛陀在《阿含经》中也讲了，这就是外物衰损的因，以此会感召天灾人祸层出不穷，诸多灾难此起彼伏。而且，我们死了以后，去向是什么呢？就是地狱、饿鬼、旁生，这是谁都不愿意的。人活在这个世上，无非只有几十年，为了这么短暂的一期生命，而造下弥天大罪，给自己带来万劫不复的痛苦，这实在太划不来。所以，一个人的将来是快乐还是痛苦？完全取决于自己一念间。藏地有句名言是“心善地道善，心恶地道恶”，也就是说，心善的话，前途是光明；心恶的话，前途是黑暗。佛陀在经中也经常说：“万法唯心造。”为什么呢？因为心善就会聚集许多“正能量”，投射的外在世界会非常美好；反之，倘若我们的心很恶，外境就会出现“负能量”，给自己带来无尽的痛苦。这一点，在日本学者所写的《水知道答案》中，也有很充分的说明。有些人认为这不可信，实际上并非如此。假如你去深入研究，就会发现心对外境真的会起到很大作用，这个世界美好与否，跟人们的内心有直接关系。对此，东西方的许多哲学家和心理学家都承认，佛教的《大乘起信论》中也说：“三界虚伪，唯心所作。”因此，要想我们的国土清净，就先要净化我们的心灵。只有心地善良、行持善法，才会让世界变得更美好，阳光更灿烂，花朵更鲜艳。否则，人人都在造恶业的话，绝不可能带来外境的舒适安宁。所以，这个世界需要我们每个人来维护，你也好、我也好、他也好，都肩负着这个使命！
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