你证悟了吗?
在生活中,总有人动辄谈开悟,甚至自称证悟者。对于开悟,中国禅宗有这样一句话:如人饮水,冷暖自知。既然是“自知”,是否意味着他人无从得知对方是否开悟了呢?到底有没有什么标准,能让我们判断自己和他人有没有证悟呢?
如何判断他人是否已经证悟了?
其实,有没有证悟根本不需要说,只需看他的行为,通过逻辑推理就能知道。
现在有些人动不动就说自己证悟了,其实证悟不是那么容易的。
如果想让别人认为自己是成就者,至少要装出一副清心寡欲的样子,不要显得太贪婪,这与证悟者的境界是矛盾的。
有些人自称境界非同一般,可别人跟你说两句不中听的话,立即火冒三丈。证悟的人会这样吗?
有些人自称已经证悟,可照样贪色、贪财。证悟的人会这样吗?
自称证悟的人,行为却与普通人一模一样,这就是修行人的耻辱。
真正的成就者,不应该有世俗的贪图。如果有,就不是证悟者,这是可以推理得知的。
如何判断自己是否证悟了?有三个标准。
第一个,就是打坐时自己的感受,这是最关键的。
在修空性时,当自己的心静下来以后,就会发现前面的虚空和自己的心完全是一回事。此时,心里虽然不存在什么空性不空性的念头,但却能非常清楚地知道这是空性,对空性有一种非常清楚的感受。
第二个,是出坐以后对外境有没有一种不造作的、自然而然的虚幻无实的感觉。
在出定的时候,会感到一切都是虚幻如梦的,有些时候甚至觉得自己的手都可以穿过墙壁等有碍之物,因为自己知道这一切都是幻觉,所以穿过墙壁是理所当然的事情。
第三个,是对出离心、菩提心的增长,及烦恼的减少有没有作用。如果有的话,就可以算得上是证悟空性了。
不过,这种证悟空性只是最基础的境界。打一个比方,假设从此地走到拉萨,要走五十多万步,现在我们只能算是走了一步,以后还有很远的路要走。不过,有了初步证悟的基础,就有了一个明确的方向。如果我们能够坚持下去,就会走出第二步、第三步,这样离目标就会越来越近,最后的成就也是指日可待了。
当然,我们学佛时间不长,主要精力也没有花在修行上,没有证悟很正常,但至少要注意因果取舍。每个人都会犯错误,犯了错误一定要懂得忏悔。如果未证言证、自欺欺人,就是修行人的耻辱。
素材来源:本文根据慈诚罗珠堪布相关开示编辑整理
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