世界青年佛學研討會 >> 【共同学习】《残酷才是青春》C112 失去并不可惜——索达吉堪布精彩问答01
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【共同学习】《残酷才是青春》C112 失去并不可惜——索达吉堪布精彩问答01
【共同学习】《残酷才是青春》C112
失去并不可惜——索达吉堪布精彩问答01
失去并不可惜
——索达吉堪布精彩问答
从小到大,我们了解的“幸福”,全来自于外在。比如有钱了就幸福,没钱了就痛苦;有人爱就幸福,失恋了就痛苦……但实际上,这一切并不稳定,随时可能发生变化。而佛教所揭示的“幸福”,建立在内心的基础上,这是人人平等具有的,只是很少人懂得该怎样挖掘。一旦你认识了它,才知道何为不变的幸福。
问:我是南京大学商学院的博士,对佛学不太了解。请问,从佛教的角度来看,有没有提过集体目标和个体目标?我们如何更快乐地实现个体目标?
堪布答:讲起目标的话,佛陀在《阿含经》《毗奈耶经》中都提到过。个体目标分为暂时、长远两种,最长远的目标并不是这一生一世,而是无数世以后所获得的果位,这个好多人想都不敢想。而集体目标,则是僧众的利益、居士们共同行持善法等等。所以,在佛教中,集体目标和个体目标早有提及。
那么,一个人如何更快乐地实现自己的目标呢?首先要懂得“随缘”。禅宗中常会提到这个词,也就是说,在实现目标的过程中,应该只问耕耘不问收获,只要你努力了就没有遗憾,即使途中的道路太曲折,一直跨不过去,也没有必要非常痛苦,而要学会随遇而安。有了这种心态,自己就会特别快乐。
此外,在做任何事情的时候,都要有明确的规划。如果漫无目的,一步一步没有具体安排,则不可能实现最终的目标。
总之,在工作中、生活中,无论你遇到什么违缘,都不要特别去执著。越执著,事情的成功率就越低;看得越淡,成功反而会不期而至。
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