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【上师开示】怎样才是真正的“正直”

索达吉堪布 澳大利亚佛学会 2017-09-26

公平正直天人道,

虚伪狡诈邪魔道,

趋入天道住天门,

趋入魔道住魔门。

公平正直在世间上相当罕见。有些人认为自己性格很直,总爱说别人过失,看不惯马上说出来,想什么就说什么,认为这就叫做正直。其实不然,这只是把心里想的嘴里吐出来而已。所谓的正直,是以三宝或良心作证,遇到事情时既不偏向自己,也不偏向他人,无论对方高低贵贱,是领导抑或乞丐,只要符合客观事实,就当仁不让地站在那一边。这样的人如黄金般难得,正直的行为能令他趋往天人之道。而有些人特别虚伪,口是心非、阳奉阴违,这种狡诈的行为是邪魔之道。趋入天道之人,因为拥有正直的美德、高尚的行为,不论是获得解脱还是人天福报都唾手可得。而趋入魔道之人,只会越来越堕于黑暗,感受无尽的痛苦。

 

众所周知,包公斩驸马就是正直的典型,包公为了伸张正义,宁愿触怒皇室,哪怕丢掉乌纱帽也不违背正理公意。海瑞亦是如此,他为官清廉、刚正不阿,为了正义宁可罢官。而现在的人并非如此,只要对自己的亲友有利,就从语言上、行为上全力以赴地帮助他,这完全是魔鬼之道。

 

作为出家人也好、在家人也好,做事情应该凭自己的良心,以三宝作证,这才不会有违背因果的地方。在此过程中,不管别人怎么说你不公平,只要自己良心上没有亏欠,问心无愧就可以。否则,一个人如果不正直,他再有功德也没有用。

 

我以前没有做很多事情时,法王如意宝一直强调人格很重要,当时自己感受不是很深。现在到了这种年龄,经常遇到世间和出世间的事情,也遇到各种各样的人,这才发觉人不公平正直、不是一个好人的话,哪怕他头上有龙王的如意宝,跟他打交道也很麻烦。然而,具足《二规教言论》所有条件的人,在末法时代也是非常难得。

  

——恭摘自索达吉堪布《二规教言论释》


回向偈


文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然,

我今回向诸善根,随彼一切常修学。

三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿,

我今回向诸善根,为得普贤殊胜行。


-普贤菩萨行愿品


每日箴言


只要懂得利用痛苦,就会产生很大的利益。大家今后也没必要天天求平安、求快乐,而应当求将痛苦、不顺、逆境转为道用的方法。有了这个以后,你遭遇再大的磨难,也能将其转化为成功。


——索达吉堪布

本月藏历



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