学习笔记｜《入行论广释》第143课

一、 科判坐标

二、 要义归摄

真实修持自他相换，包括意乐和行为两方面的相换。由于意乐、发心引导行为，因此在真正做到以行为代受他苦之前，应先修持自他相换的意乐、发心。分三种情况分别修持：和低劣者换修嫉妒；和平等者换修竞争；和处于高位者换修傲慢。本课学习的是后两者。

自他相换修法是用“以毒攻毒”的方式，观想处于对方位置上，体会他的烦恼和痛苦，由此引发出“愿他们相续当中的过患由我来承受”的悲心；同时，体会到这些烦恼毫无意义并且充满过患，应当断除。

首先，要明确“修竞争心”中进行自他相换的角色：选择一个与自己在才华智慧、名声地位等方面有竞争心的平等者进行交换，让自己站在他的位置上（成为“现在的我”），反过来对原来的我修竞争心。因此在本课颂词和所引用的《善说海》注释中，“彼”、“他”、“这位菩萨”是指原来的我，“我”、“吾”指现在的我（“修傲慢”同理）。

1．针对能力、利养等与我平等者换修：以不合理的攀比心、竞争心驱使，采用打击诽谤等非理手段抢夺恭敬利养，对自他都没有利益（详见颂词1）。

2．从功德、过失两个方面详细剖析，为了获得赞誉尊重，以竞争心自赞毁他，给自他带来的过患都十分严重。因此修行人应该隐藏自己功德、宣扬他人功德；发露自己过失、隐藏他人过失（详见颂词2、3）。

3．特别是体会当自己遭遇困难、痛苦时，原本非常希望他人的关心帮助，却被幸灾乐祸地观望，十分悲惨。因此，自己也不应有对他人幸灾乐祸的恶心，而应尽力慈爱帮助众生（详见颂词4）。

4．开始宣讲“修我慢”，即与一位比自己有福报的高者（如高官或者富翁等）进行交换，即观想现在的我是高者，财、貌、智慧等远超原来的我，以蔑视侮辱的傲慢心看待原来的我，以此体会高者相续中的傲慢烦恼（详见颂词5）。

5．下节课将继续宣讲傲慢者狂喜、居高临下的心态，以及由此引发对卑下者的霸取心和害心（详见第144课）。

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