第一篇 莲花王

第五章 清净胜利莲花王

莲花王太子在树林中，如实的观照思维着：“整个生命的过程，所有的生命现象，都是从生到老、病、死；所有的生老病死都是不断地循环着。当我们出生的时候，是由母亲最深刻的痛苦当中而来的，然后随着年月的增长，身体逐渐地长大有力，但是等到年纪逐渐老大的时候，所有生命的力量也就逐渐衰微了。"

"在这个过程中，我们有时充满了种种病苦，到最后终于还是要死了。人难道永远是在生老病死当中而轮回不止吗?为什么永远要面对着死去的亲人的死亡，而心生痛苦?我们如何去止息生、老、病、死的现象呢?佛陀教育我们要断绝死亡，就是要斩断轮回的炼锁。有生必有死，所以要斩断死亡，只有证入无生的境界当中。"

"而这生、老、病、死的种种现象之中，都是有因有缘的。生老死的痛苦是来自我们的自心，从心的贪执、执取而产生的现行、存有的现象，那也就是我们的我执突破我们的感观去执取种种的万物万象，终使我们的生命生生世世永不止息。我现在就是要超脱这一切无明的枷锁，帮助所有众生脱离这生老病死苦的轮回。”

"莲花王太子观照现前的生命众相，他观察到自身与一切众生的生命而思维着：“虽然，我自身是由清净的幻化中出生的，但是这样的存有，与一般众生的存有，到底有什么差别呢?我自身与一切众生，乃至一切法界现前的存有，到底是真实的?还是幻化的?"

“假若这是真实的，那么从什么时候开始出生了这些真实的现象，而这些真实的现象，又将到什么时候消灭?我们生生死死的轮回，到底能不能够超脱?而这些法界现前的现象，乃至宇宙的创生，到底又是如何开始?又如何消灭?"

“我们与其他生命，到底是一体的，还是相异的?而除了我们现在的现前宇宙之外，是不是还有其他的宇宙存在?如果说这一切都是真实时，那么宇宙创生之时，到底是何时?那为什么要在那时候创生?那么这宇宙消灭的时候，到底是何时?那为何又要在那个时候消灭?

“

“我们的生命，到底是从什么时候出生?到什么时候死亡?而这生生死死的轮回的起点，到底是何时?而解脱轮回的因缘，到底又是何时?如果说这个宇宙，它有一个开始时间，那么这宇宙开始的时候，是不是就是这样子?是不是具有无量无边的空间，而这样的空间之外，是不是有另外的空间宇宙?“

”这空间是不是会改变?而这空间之外的，到底是不是其他无边无量的宇宙?这些宇宙与我们的宇宙是一?是异?或是说我们一开始，就是有一个无穷无尽的空间?那么这空间到底是会变大，或是会变小，或是永远保持目前状况?到底又在何时将会消灭?"

“这宇宙与我们的心的关系为如何呢?到底是宇宙创造了我们的生命，使我们新生命在这里出生；还是我们的心生起了执着，而创造了整个宇宙?如果说这个宇宙没有开始也没有结束的话，那为什么会有真实的现象存在着?我们为何又能够了知，它将永远不灭呢……”

这一连串的问题，从莲花王太子的心中不断地浮起，他不断地观照着……，而又如实地思维着：“如果我们自身、整个法界与一切的众生都是幻化的，都是由如幻因缘中出生的，那这因缘是什么?这缘起是什么?那我出生在这世间的因缘，到底又是如何?

“我应该究竟通达这样的真实因缘，而且应当成为一个伟大的导师，就宛如释迦牟尼佛一样。”

少年太子莲花王在森林中不断地观照、不断地思维、不断地现前观照他的心，层层不断的疑惑如大海波涛般的涌现，也不断地在光明觉观的注照之下，生起智慧，他就如此地安住在禅观之中。