原来不开心的事从来没发生过（智悲语露6.7-6.13）

要想真正生起出离心，就先要通过闻思佛法，
明白三界轮回无一不是痛苦，不管生也好、死也好，

痛苦始终无处不在。
只有对这一点有所认识了，才会自然而然生起出离心。

作为出家人或在家人，学了法以后，内心应该有所转变，
人生非常短暂，短暂的人生到底是造恶业度过，还是造善业度过呢？
如果造恶业度过，这没有任何意义。

佛教不认同个别宗教主张的宿命论——命运由前世的业完全框定，
而认为业和命运都是可以改变的。当然，改变业和命运的方法也比较复杂。
就像世间的有些法律，虽然可以改变，但也并非想改就改，而是需要一定的因缘。

应该让心静下来，进而观察它的本体。
若能如此，你会发现，原来不开心的事从来没有发生过。

人要产生傲慢的话，最好的办法就是让他思维生老病死的痛苦。
有些人高高在上，不愿对别人恭敬，可如果了知轮回不过是一场戏，
自己只是在演戏而已，任何骄傲的心态或行为都会不复存在。

我们的前途是辉煌还是苦难，就取决于自己的心行是善是恶。
不过，这个说起来简单，做到却不容易。
现在不少人也觉得证悟很好，可一遇到贪嗔的对境就控制不住，
不由自主地造下恶业，结果只能翻来覆去地“享受”痛苦。

也许行为言论不一定如法，但千万不要轻易去诽谤，
因为他的密意、智慧、悲心、力量，一般凡夫人很难以测度，
所以千万不要观察结过法缘的上师们，更不能随意说过失，
否则就在阿赖耶上种下了特别不好的种子。