零散收录 >> 来时不请自来,去时不问自去,有何不合情理呢?【每日一颂】《四百论》 013
Back
来时不请自来,去时不问自去,有何不合情理呢?【每日一颂】《四百论》 013
问曰:对自死是应当考虑,但儿女是自己的亲骨肉,他们如果一点也不请问我,便猝然离开人世,这实在有点残酷,所以对此应当忧虑。
# 013
若时未请求,自来为子女,
彼不问自去,非是不应理。
——《中观四百论》
如果任何时你也没有请求,而是他随自己的业力来做你的子女,那么他不问而随自业死去,并非是不合理的举动。
有些父母认为儿女等人是自己的亲生骨肉,若他们一声招呼也没有,便永离自己而去往他世,为了这种事,做父母的自然于心不忍,要牵肠挂肚,日夜忧虑,不然又怎么能合乎情理呢?而这实由不知一切法乃因缘所生,缘尽必散的道理而致。
依理而言,父母与子女之间,哪会有决定的关系呢?当父母婚姻结合时,并没有指定或请求他们来做子女,儿女随业缘投生之时,父母子女间也不认识,开始之时也没有任何亲情可言。如果缘分尽了,他们撒手归去,只不过是又回归与以前相同的状态罢了,这也是因缘使然,一切聚合皆具无常本性,又有什么可悲伤牵挂的呢?
来时不请自来,去时不问自去,相互如同偶然一遇的旅人一般,他们悄然离去,又有何不合情理呢?你再忧虑牵挂,于他们也无益,唯有徒增自苦。
譬如说,以前菜园中有一种菜人,某日忽然来了一位妇人,与他相好成家。
过了一段时间,那位妇人忽然失踪,不知所去,种菜人为此异常苦恼,日夜思念。
旁人问:你为何如此苦恼呢?
种菜人说:她如是绝情不言而去,岂不令人伤心?
旁人又问:你知道她从哪里来的吗?
种菜人答:不知。
旁人笑言:她来时不请自来,去时也同样不问自去,来去皆一样,你又何必忧恼自苦呢?
忧恼子女之不问而独自逝去者,与种菜人之遭遇及愚痴,岂不是同样!
敬摘录索·达·吉·堪·布讲记