教证|《愿海精髓》讲记
《愿海精髓》讲记
索达吉堪布传讲
顶礼本师释迦牟尼佛(恭敬合掌)
顶礼文殊智慧勇士(恭敬合掌)
顶礼传承大恩上师(恭敬合掌)
1.《法华经》云:“梵音深妙,令人乐闻。”(第七册 P340)
2.《华严经》云:“唯除等正觉,最胜尊导师,一切天人中,无可归依者。”(第七册 P341)
3.《圣大解脱经》中说:“愍念一切故,灭除老病死,令到安稳处,以是故名佛。”(第七册 P341)
4.《福盖正行所集经》云:“解脱一切缚,成就一切智,牟尼大牛王,世间无与等。”(第七册 P341)
5.《发心仪轨》引用《入行论》的教证说:“如昔诸善逝,先发菩提心,复此循序住,菩萨诸学处。”(第七册 P342)
6.《佛说无畏授所问大乘经》云:“菩提心功德,是胜妙良药,一切病能治,施有情安乐。”(第七册 P343)
7.《金色童子因缘经》云:“佛于生死大海中,自度度他皆出离,我当亦度诸众生,出离同归无上道。”(第七册 P344)
8.《华严经》说:“先发诸大愿,除灭众生苦,究竟菩萨行,成就无上道。”(第七册 P345)
9.利益他众者就像《二规教言论》中所说的那样,“恒时精进利他者,初时虽为贱奴仆,此后逐渐至高位,犹如苍龙腾空中”(第七册 P345)
10.《普贤行愿品》云:“文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然。”(第七册 P347)
11.《文殊师利发愿经》亦云:“如文殊师利,普贤菩萨行,我所有善根,回向亦如是。”(第七册 P347)
12.《华严经》云:“若有诸菩萨,不厌生死苦,具足普贤行,一切莫能坏。”(第七册 P347)
13.《大悲经》中,佛陀对阿难说:“我灭度后,此贤劫中当有九百九十六佛出兴于世。拘留孙如来为首,我为第四,次后弥勒当补我处,乃至最后卢遮如来(胜解佛)。如是次第汝应当知。阿难,于我法中但使性是沙门污沙门行,自称沙门形似沙门,当有被着袈裟衣者,于此贤劫弥勒为首乃至最后卢遮如来,彼诸沙门如是佛所于无余涅槃界次第当得入般涅槃,无有遗余。”(第七册 P348)
14.《文殊师利发愿经》云:“愿我命终时,除灭诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐国。生彼佛国已,成满诸大愿,阿弥陀如来,现前授我记。”(第七册 P349)
15.《萨迦格言》中说:“平日不为利他想,此人行为如牲畜,唯寻自己之吃喝,岂非牲畜亦能行?”(第七册 P351)
16.《地藏十轮经》中说:“如如意宝珠,随所愿皆满,如是三乘法,能满众生愿。”(第七册 P351)
17.《佛所行赞》云:“佛说一切施,法施为最胜,人斯行财施,行法施者难。”(第七册 P352)
注:法本恭录自2015版净土教材(错漏请修正)
回向偈:
所南德义檀嘉热巴涅 此福已得一切智
托内尼波札南潘协将 摧伏一切过患敌
杰嘎纳齐瓦隆彻巴耶 生老病死犹波涛
哲波措利卓瓦卓瓦效 愿度有海诸有情