泰国寺院里的长老、修行人是我们恭敬、供养的对境，因此，我也希望学习汉传和藏传佛教的人，能够亲近泰国的大德和佛教徒，因为在他们的思想中，有许多原始的、直接从巴利文传来的释迦牟尼佛教言，非常清净并极具加持力。

我去过云南西双版纳的一所寺院，见到一位南传佛教的小僧人给大家加持。我当时也在他面前合掌领受，回去以后，身心确实清净了很多。其实，如果你对三宝有信心，不论是在小僧人面前，还是在大和尚面前，都可以得到加持和利益。所以，我们应该广泛地向各个传承学习。

我看过很多南传佛教大德对四念处、四谛、戒律以及禅修等内容的开示和论述。昨天为大家开示的孙通桑卡毗尼长老，也曾在印度学了六十多本藏传佛教各教派大德的教言、演讲以及论著，其中包括格鲁、宁玛、萨迦、觉囊等。其实，这种广泛的学习非常重要，否则不可能了解其他传承的内容。而一旦学习之后，这些内容的殊胜性、加持、理论以及实修的方法，就会变得非常清楚。

不出意外的话，下一届世界青年佛学研讨会依然在泰国举行，南传、汉传和藏传佛教的大德们，还会有更多以智慧和悲心摄持的交流，在教义上互相学习，甚至融会贯通。这不仅能提升我们自身的修行，而且依靠大家的凝聚力、发愿力，也会对社会和谐，乃至世界和平带来极大的利益。

摘自怎样看待死亡——第五届世界青年佛学研讨会演讲