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地藏菩萨本愿经 39

地藏菩萨本愿经 39
唐实叉难陀 译
益西彭措堪布 讲授

辛一、别示不思议事  分八:一、转天人衰相;二、转临终恶业;三、示先亡生界;四、成度生证果;五、成欲求愿事;六、发现生智慧;七、转恶相遂求;八、安水陆险道。

壬五、成欲求愿事 分二:一、述所求愿事;二、明修因成就。

癸一、述所求愿事

复次观世音:若未来世,有善男子善女人,欲求现在未来百千万亿等愿,百千万亿等事。

癸二、明修因成就 分二:一、愿求成就;二、梦感摩顶。

子一、愿求成就

但当归依瞻礼、供养赞叹,地藏菩萨形像。如是所愿所求,悉皆成就。

子二、梦感摩顶

复愿地藏菩萨具大慈悲,永拥护我。是人于睡梦中,即得菩萨摩顶授记。

壬六、发现生智慧 分二:一、述宿障根钝;二、示修因发慧。

癸一、述宿障根钝

复次观世音菩萨:若未来世,善男子善女人,于大乘经典,深生珍重,发不思议心,欲读欲诵。纵遇明师,教视令熟,旋得旋忘,动经年月不能读诵。是善男子等,有宿业障未得消除,故于大乘经典,无读诵性。

癸二、示修因发慧 分二:一、修因;二、发慧。

子一、修因 分二:一、对像陈心;二、求慧方轨。

丑一、对像陈心

如是之人,闻地藏菩萨名、见地藏菩萨像,具以本心恭敬陈白。

丑二、求慧方轨

更以香华、衣服、饮食、一切玩具,供养菩萨。

以净水一盏,经一日一夜安菩萨前,然后合掌请服,回首向南。临入口时,至心郑重,

服水既毕,慎五辛酒肉,邪淫妄语,及诸杀害,一七日或三七日。

子二、发慧

是善男子善女人,于睡梦中,具见地藏菩萨现无边身,于是人处,授灌顶水。其人梦觉,即获聪明,应是经典,一历耳根,即当永记,更不忘失一句一偈。

壬七、转恶相遂求 分二:一、述其昼夜恶事;二、修善消灭安乐。

癸一、述其昼夜恶事

复次观世音菩萨:若未来世,有诸人等,衣食不足,求者乖愿。或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷属分散。或诸横事,多来忤身,睡梦之间多有惊怖。

癸二、修善消灭安乐

如是人等,闻地藏名,见地藏形,至心恭敬,念满万遍。是诸不如意事,渐渐消灭,即得安乐,衣食丰溢。乃至于睡梦中,悉皆安乐。

壬八、安水陆险道 分二:一、述经历恶事;二、示称名利益。

癸一、述经历恶事

复次观世音菩萨:若未来世,有善男子善女人,或因治生,或因公私,或因生死,或因急事,入山林中,过渡河海,乃及大水,或经险道。

癸二、示称名利益

是人先当念地藏菩萨名万遍,所过土地,鬼神卫护,行住坐卧,永保安乐。乃至逢于虎狼师子,一切毒害,不能损之。


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