求学足迹 >> 大圆满心性休息大车疏原文(56)
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大圆满心性休息大车疏原文(56)
全知无垢光尊者著
上师索达吉堪布译
乙二(广说)分三:一、上师之法相;二、依师之方式;三、弟子之法相。
丙一(上师之法相)分八:一、善知识之总法相;二、善知识之功德;三、殊胜法相;四、以比喻赞颂;五、相合意义而赞颂;六、摄义;七、视上师胜过佛陀;八、依师之功德。
丁一、善知识之总法相:
善知识法相中,首先宣说总的法相或者依照外显宗而言:
若问上师之法相,为引世间与众同,
超世间故与众殊,三门诸行较众胜。
《华严经》中云:“何为善知识?为引导一切有情,故见无有不同;超越世间故与众皆不共;所作所为具义故成办无量利益。”
丁二、善知识之功德:
若问:善知识有何功德?
威仪寂静身无过,善巧遣疑语无垢,
遍知慧藏意调柔,广闻大悲德无边,
大智意行如虚空,事业无量利缘众,
仁慈无厌恒精进,众生导师当依止。
善知识以其身语意众多功德利益有情,智慧密意深广如虚空;以广大的事业令凡是与之结缘者均播下解脱种子;以大悲心恒时如独子之母般观照众生;因为富有圆满通达圣教的功德而应机广转各乘法轮。
《经庄严论》中云:“当依调柔极寂静,具德精进通圣教,证悟实相语善巧,慈主离厌善知识。”
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