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六度集经11 | 音频原文

益西彭措堪布显密佛网 2021-09-11

吴天竺三藏法师康僧会译

益西彭措堪布讲授

六度集经卷第三

布施度无极章第一（下）

闻如是，一时佛在舍卫国，祇树给孤独园，佛告诸比丘：昔有国王，号曰和默，王行仁平，爱民若子，正法治国，民无怨心。其国广大，郡县甚多，境界炽盛，五谷丰熟，国无灾毒，寿八万岁。和默圣王，明令宫中皇后贵人，百官侍者，执纲维臣，教以正法，各理所部。王常慈心，愍念众生，悲其愚惑，狂悖自坠，寻存道原，喜无不知，哀护众生，如天帝释。杀盗淫泆，两舌恶口，妄言绮语，嫉妬恚痴，如此之凶，无余在心。孝顺父母，敬爱九亲，寻追贤者，尊戴圣人。信佛信法，信沙门言，信善有福，为恶有殃，以斯忠政十善明法，自身执行。重敕后妃，下逮贱妾，皆令遵奉，相率为善。布告四镇，臣民巨细，皆令带诵，心执修行。

国有贫者，不任穷困，失计行盗，财主得之，将以启闻。王曰：尔盗乎？盗者曰：实盗。王曰：尔何缘盗乎？盗者曰：实贫困，无以自活，违圣明法，蹈火行盗。王怅愍之，喜其至诚，恧然内愧，长叹而云：民之饥者，即吾饿之，民之寒者，即吾倮之。重曰：吾势能令国无贫者，民之苦乐在我而已。即大赦其国，出藏珍宝，布施困乏。饥渴之人，即饮食之，寒者衣之，病者给药。田园舍宅，金银珠玑，车马牛钱，恣意所索。飞鸟走兽，都及众虫，五谷刍草，亦从所好。

自王布施之后，国丰民富，相率以道。民无杀者，盗人财物，婬人妇女，两舌恶口，妄言绮语，嫉妬恚痴，凶愚之心，寂而销灭。皆信佛信法，信沙门言，信为善有福，作恶有殃。举国和乐，鞭杖不行。仇敌称臣，战器朽于藏，牢狱无系囚，人民称善，我生遇哉。天龙鬼神，无不助喜，祐护其国，毒害消竭，五谷丰熟，家有余财。王内独喜，即得五福：一者长寿，二者颜华日更好色，三者德动八方上下，四者无病气力日增，五者四境安隐，心常欢喜。王后寿终，如强健人饱食快卧，忽然上生忉利天上。其国人民奉王十戒，无入地狱饿鬼畜生道中者，寿终魂灵皆得上天。

佛告诸沙门：时和默王者，是吾身也。诸沙门闻经，皆大欢喜，为佛作礼而去。

佛说四姓经

闻如是，一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。是时孤独家，遭宿命殃，贫窭尤困，草衣茅席，菜糜自供。虽为极困，足不蹈无道之宅，手不执无道之惠。志行清净，众邪不能染其心，朝稟暮讲，经戒不释于口，世尊所叹，众智所敬。虽衣食不供于身口，奉养圣众，随家所有，菜糜草席，不忘一日。诸沙门曰：四姓贫困，常有饥色，吾等不可受彼常食。经说沙门一心守真，戒具行高，志如天金，不珍财色，惟经是宝，绝灭六饥，故誓除馑，何耻分卫而不行乎？共诣佛所，本末陈之，世尊默然。

后日四姓身诣精舍，稽首毕，一面坐。佛念诸沙门前所启事，问四姓曰：宁日慈施供养比丘不？对曰：唯然，举门日供，但恨居贫，菜糜草席，枉屈圣贤，以为默默。众祐曰：布施之行，惟在四意。慈心向彼，悲心追愍，喜彼成度，护济众生，虽施微薄，其后所生，天上人中，二道为常，所愿自然。眼色耳听，鼻香口味，身服上衣，心皆欣怿，不惧之无也。若施葌薄，心又不悦，后得其福，福中之薄，官位七宝，得不足荣。处在薄中，心又悭俭，不敢衣食，惴惴恰恰，未尝欢喜，腹饥身寒，有似乞人，徒生徒死，无善以自祐也。若施以好，心不恳诚，憍傲自恃，身不恭恪，绮求华名，欲远扬己。后有少财，世人空称以为巨亿，内惧劫夺，衣常葌薄，食未尝甘，亦为空生空死。比丘未尝履其门，远离三尊，恒近恶道。惠以好物，四等敬奉，自手斟酌，存忆三尊，誓令众生逢佛升天，苦毒消灭。后世所生，愿无不得，值佛生天，必如志愿也[1]。

[1] 此章别本在萨和檀王经后。

昔有梵志，名曰维蓝，荣尊位高，为飞行皇帝，财难筹算，体好布施。名女上色，服饰光世，以施与人。金钵盛银粟，银钵盛金粟，澡瓮盥盘，四宝交错。金银食鼎，中有百味，秦水名牛，皆以黄金韬衣其角。一牛者日出四升湩，皆从犊子。织成宝服，明珠绽缀。床榻帏帐，宝络光目，名象良马，金银鞍勒，络以众宝。诸车华盖，虎皮为座，雕文刻镂，无好不有。自名女以下，至于宝车，事事各有千八十四枚，以施与人。

维蓝慈惠，八方上下，天龙善神，无不助喜。如维蓝惠，以济凡庶，毕其寿命，无日废懈，不如一日饭一清信具戒之女，其福倍彼不可筹算。又为前施，并清信女百，不如清信具戒男一。饭具戒男百，不如具戒女除馑一。饭女除馑百，不如高行沙弥一人。饭沙弥百，不如具戒沙门一人。具戒行者，心无秽浊，内外清洁。凡人犹瓦石，具戒高行者，若明月珠也。瓦石满四天下，犹不如真珠一矣。又如维蓝布施之多，逮于具戒众多之施，不如饭沟港一。沟港百，不如频来一。频来百，不如不还一。不还百，不如饭应真一人。

又如维蓝前施，及饭诸贤圣，不如孝事其亲。孝者，尽真心无外私。百世孝亲，不如饭一辟支佛。辟支佛百，不如饭一佛。佛百，不如立一刹。守三自归，归佛，归法，归比丘僧。尽仁不杀，守清不盗，执贞不犯他妻，奉信不欺，孝顺不醉。持五戒，月六斋，其福巍巍，胜维蓝布施万种名物，及饭贤圣，甚为难算矣。持戒，不如等心慈育众生，其福无尽也。虽为菜糜草席，执三自归，怀四等心，具持五戒，山海可秤量，斯福难筹算也。

佛告四姓：欲知维蓝者，是我身。四姓闻经，心大欢喜，作礼而去。

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