【时光·密语】上师的色身会示现无常，而他的智慧永不消失。

上师的色身会示现无常，而他的智慧永不消失，会融入每个具有信心、清净心、虔敬心的有缘者的心中。

世界上有两种好的修行人，一是在寂静的地方享受甘露妙法，也就是在佛法方面修行非常好的人；还有一种就是具有功德普受众人恭敬的人。佛说这两种人都非常值得人们的尊重，他们在佛教里也受到了赞叹。若一个人同时具足两种功德则比较完美，但只具足其中一种功德也是值得称赞和随喜。

或者是在寂静处修持，或者是在人群中饶益众生，这就是上等修行人。

——法王晋美彭措

《普贤行愿品》中告诉我们：若欲成就佛陀的无上功德，应修十种广大行愿：一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转法轮，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恒顺众生，十者普皆回向。

愿我们常发此愿，精进修行，认识心性，广利群生。

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ས་ཡི་སྙིང་པོས།བདག་ནི་དམྱལ་བར་མི་འགྲོ་བར།།གཞན་དག་སུ་ཞིག་དམྱལ་བར་འགྲོ།།ཇི་སྲིད་དམྱལ་བ་མ་སྟོང་བར།།དེ་སྲིད་བར་དུ་འཚང་མི་རྒྱ།།ཞེས་གསུངས།

ངས་ལོ་གཅིག་གི་རིང་ཉིན་རེར་ལུང་ཚིག་རེ་བར་མ་ཆད་པར་ཕུལ་བར་ཉིད་ཀྱིས་དེ་ལྟར་གཟིགས་ཡོད་དམ།

在这一年当中，我每天都发一条佛典偈颂，并翻译成汉文提供给大家，从未间断。不知道你看了吗？

佛教的少欲知足，与经济学的某些原理是相反的。经济学研究如何将有限的资源，满足无限的欲望，这是不现实的。有限的地球资源能填满我们的欲望吗？不要说全人类，就连一个人，也不可能。

一个人的气质，从外在举止中就看得出来。而一个人的智慧，必须与之长期相处、深入交谈，才能心里有数。

过去的一年不管是苦是乐，已经离我们悄然远去了。新的一年马上就要进入我们的生命，祈祷诸佛菩萨加持，祝福你智慧无量，身心自在！愿这祝福带走你一年的疲惫，带给你无限的清凉！

世人对爱情多溢美之词，许多人都将“执子之手，与子偕老”当成幸福的最高境界。那么在佛教眼里，爱情的本质又是什么？海誓山盟与不共戴天为何只在一念间？学佛是否就意味着彻底离欲呢？我曾在《佛眼看“爱情”》中有过一番解密，你有兴趣的话不妨看看