53. 若离色有因，则是无果因。若言无果因，则无有是处。【每日一颂】《中论》

庚二（破蕴——观五阴品）分二：一、以理证广说；二、以教证总结。

辛一（以理证广说）分三：一、广破色蕴；二、以此理类推余蕴；三、宣说辩驳之理。

壬一（广破色蕴）分三：一、观察因色果色互相观待之理；二、观察因色果色是否存在而破；三、观察因色果色是否相同而破。

癸一（观察因色果色互相观待之理）分二：一、略说立宗；二、广说理由。

子二（广说理由）分二：一、离因色之果色不合理；二、离果色之因色不合理。

丑二（离果色之因色不合理）：

若离色有因，则是无果因。

若言无果因，则无有是处。

如果离开了果色而有因色，因色就成了无果之因，如果说无果之因存在，则完全不合理。

这一颂是反过来观察，如果离开了五根、五境等十一种果色，地水火风四大因色仍然能够独立存在，此因就成了无果之因。但无果之因就像虚空中的鲜花一样，不可能存在。