习惯化是一种底层的生存机制，它迫使我们去寻找新鲜的刺激、更强的刺激、更快的刺激。

之所以会出现习惯化，也是因为只有这样人类才能更好地生存。我们必须很快适应当下的环境，适应新事物，然后把精力投入到新的事物上。如此一来，我们就能不断地学习新事物，完成新的挑战。

当然，习惯化带来的不一定是不断寻找新刺激，还有可能是刺激强度的提升、刺激频率的提升。

比如吸毒、抽烟，就是刺激强度的提升和刺激频率的提升。一开始，一点点剂量就能满足瘾君子的需求，但是随着时间的推移，神经元会慢慢习惯，同样的剂量无法促进神经元分泌足够的多巴胺，导致我们必须加大剂量、提高吸食的频率。

这是一件非常可怕的事，因为它导致了恶性循环的开始。

比如对于财富和地位，我们会倾向于不断挣更多的钱、不断追求更高的地位；

比如对于毒品和香烟，我们会倾向于加大剂量和频率；

有的是综合性的，比如游戏和短视频，我们既需要更强的刺激、更快的频率、也需要更新鲜的内容，这就是为什么我们看抖音的时候，会不断划下一个视频的原因。

堪钦慈诚罗珠仁波切在《慧灯之光》系列中讲到：

一个人的脾气、性格、习惯等所有的种子、数据、信息，都储存在藏识这个“硬盘”当中。当人的思维波动太大的时候，很多东西就会被覆盖。不但情绪无法稳定，智慧也会受到限制。

在现实生活中，我们很难回到这个层面，因为我们已经习惯于生活在感官、意识的世界中，很难不受意识的支配。

比如说，眼睛看到某物，然后把这个信息传递给意识，经过意识的分析、判断，最后得出结果，“好”、“坏”或者“肯定”、“否定”等等，这就决定了我们最后采取接纳还是抵抗的态度与行为。最深层次的意识，我们几乎用不上。 

为什么我们有这样的习惯呢？

这是眼睛或者耳朵告诉我们的，因为我们看到或者听到过这样的现象：花的种子经过园丁的培育就可以开出花来。

现在真相大白了，一切错误的始作俑者，就是眼睛或者耳朵，就是它们在作怪，其他没有什么理由。

从无始以来，我们都非常相信它们，正是它们，才把我们丢到了轮回里，现在我们要做的，就是把它们灌输给我们的所有观点都推翻，再也不接受它们的信息。这样我们就可以不顺着轮回，而与轮回背道而驰了，这就是走向解脱！

当我们意识到自己的错误时，虽然还算不上是证悟空性，却有了证悟空性的苗头。就像清晨的一线曙光，虽然与白昼的阳光不可比拟，但离白昼已经不远了。

大家一定要好好思维，因为平时我们在日常生活中，随时都有这样的分别执着。

比如说，虽然我们在电视屏幕上看到人的影像，但我们不会认为那是真的。如果问我们，为什么这些屏幕上的人不是真的呢？我们一般都会回答说，因为这些图像，是我插上电源，打开电视机开关，电视机接收到由发射台通过电磁波传送过来的图像信号以后，才显示出来的，所以都不是真正的人。

凭什么说电磁波传送过来的就不是真正的人呢？人不也是由其他的东西变成的吗？大家都知道，人没有出生之前，是胚胎；在变成胚胎之前，是受精卵；在受精卵之前，是精子和卵子，那么，在精子和卵子之前又是什么呢？谁也回答不出来了。

既然由其他东西变成的人，我们可以承认是真正的人，为什么屏幕上的人就不是真正的人呢？这是没有道理的，全都是我们的习惯，这些习惯，都是无明培养的。正是因为无明，我们才会有真真假假的分别。

你们每天要多抽一些时间来思考，有些时候观察自己，有些时候观察外境，我相信，通过这样的观察，至少可以减少我们的执着，甚至可以控制、推翻我们的执着，至于推翻的程度如何，那就要看我们的修行了。

现在我们虽然明白了这些道理，但烦恼、我执等等还是会有的，如果持之以恒地修行，智慧就会逐渐增长，总有一天，我们可以彻底断除烦恼我执。