【索达吉堪布】好好修持怀业,一切外境就会随心而转。(附殊胜日提醒)
2019年2月7日,藏历神变月正月初三。
法王如意宝诞辰
自大圣境五台山,
文殊加持入心者。
祈祷晋美彭措足,
证悟意传求加持。
《怀业祈祷文》属于密法,按理来讲,听这个法必须得受灌顶。但我想,这毕竟是一篇祈祷文,文中并没有讲密宗的具体修法,况且如今不管在藏地、汉地还是海外,学藏传佛教的人都在念这个祈祷文,听一听应该问题不大。所以这次我开许,只要念一万遍金刚萨埵心咒,没得过灌顶的人也可以听这个课。
麦彭仁波切的这篇《怀业祈祷文》非常殊胜,它具有外内两方面的功效:从外义而言,依靠它能获得度化众生的能力;从内义而言,依靠它能驾驭自己的分别心,从而使身心获得自在。
从外义方面讲,作为发了菩提心的人,应该尽可能地饶益众生,然而度化众生并不容易,仅靠自身的能力是非常困难的,因此,一方面我们自身要努力,一方面也要祈祷本尊、空行、护法赐予加持。
有时候看起来,自身的努力跟天尊的加持相比,后者更为重要。当然,无神论者不一定承认这一点。他们认为,成功源于自己的努力,除此之外别无他路。但事实并非如此。不管做任何事情,自身的努力固然重要,外在的助缘也是必不可少的,只有内因外缘和合时,所做的事情才会成功。
有些人认为,弘法利生是大事,像我这样的小人物,恐怕是没希望的。这种想法是不对的。也许这辈子你做不了很大的弘法利生事业,但只要多念《怀业祈祷文》,就会为来世弘法利生创造殊胜的缘起。
在我们学院,《怀业祈祷文》是倍受重视的一个法,不管讲正课还是作辅导,首先都要念几遍《怀业祈祷文》。法王曾亲口说过:“我和我的传承弟子要生生世世饶益众生,念这个祈祷文是最有效的。”为了给弟子们创造弘法利生的缘起,法王出钱请僧众每天念《怀业祈祷文》,刚开始请僧众每天念三遍,后来增加到五遍。法王圆寂后,由门措上师出钱请僧众念。
从内义而言,依靠此祈祷文,能令我们的身心得以自在。从根本上讲,众生的一切烦恼都是身心不自在引发的,由于无法控制自己的分别念,三界轮回的众生一直心随境转,由此感受了无量痛苦。如果我们经常念修这个祈祷文,就能随欲驾驭自心,甚至通达心的本性,那个时候不仅烦恼无从生起,还能自在驾驭一切外境。
此外,念《怀业祈祷文》还可以遣除违缘。今天下午,有一位管家通知僧众:“最近佛学院供水比较困难,色达县一位司机发心给僧众运水,为了让他的发心顺利,请大家念一遍《怀业祈祷文》。”
不论修什么法,因缘都是非常重要的。从各方面的因缘看,在我们学院修怀业很容易获得成就。有一位伏藏大师曾对法王授记:“怀业山沟莲花开,洛若金鹰空中翔,宏亮声音传十方,飞禽皆集彼羽下。”所谓“怀业山沟莲花开”代表形状如莲花绽放的喇荣山沟;“金鹰”代表法王(属相);飞禽代表法王的眷属。这个授记说得很清楚,喇荣山沟是一个适合修持怀业的胜地。
从我自身来看,和怀业也有甚深因缘。1985年,我初到喇荣五明佛学院,参加的第一个法会就是持明法会。那时持明法会叫九本尊法会,后来才改为持明法会。说起法会的更名,有一段特殊的因缘。1995年九本尊法会期间,我们学院聚集了来自各地的许多出家人。当时法王说:“这次参加法会的不仅有人间的出家人,还有来自各个刹土的持明者 ,人和非人的持明者加起来共有十万,所以这个法会应该称为‘十万持明法会’。”从那以后,九本尊法会就改称持明法会了。
我对持明法会非常有信心,以前历届持明法会都没缺过,最近几年因为要外出讲课,所以经常无法参加法会,每次因故不能参加法会,自己都感觉很不舒服。
和我一样,许多道友对怀业也非常有信心。最近,学院正在开持明法会,道友们都在精进念修九本尊仪轨。在学院以外,也有许多佛友对怀业非常有信心,这些人如果不能念九本尊仪轨,可以念《怀业祈祷文》或者九本尊心咒 。
其实,相比寂静处的修行人,身处红尘的世间人更应该修持怀业。由于不得不面对感情、金钱、地位等问题,人们的内心非常痛苦,很难感受到快乐。如果这些人能修持怀业,得到怀业本尊、空行、护法加持后,身心就会逐渐调伏,境况也会有所好转。
在密宗当中,有息、增、怀、诛四种事业。要成就四种事业,前提是自己在修法上要有所成就。
怀业,即首先令自心获得自在,之后怀柔一切人和非人。
有些人不管到哪里都不顺,父母亲友反对自己,非人经常害自己,甚至路上遇到小狗也冲自己“汪汪”叫。其实,外境上的所有不顺,归根结底是身心不自在所致,如果能够好好修持怀业,当自心获得自在后,一切外境就会随心而转了。
对于怀业的威力,我向来深信不疑。法王如意宝就是最好的例子。大家都知道,法王是文革结束后出世弘法的,在那个黑暗笼罩的时代,依靠怀业自在的威力,法王以一己之力做到了无数人做不到的事情,在南瞻部洲重新树立起佛法的宝幢。
对于想弘法利生的人来说,成就怀业非常关键。否则,即使你再努力,别人也不一定理睬你。如果成就了怀业,一方面自己努力,再加上怀业三根本的加持,即便很一般的人,也能做出广大的弘法利生事业。而且在此过程中,自己不需要太多勤作,也用不着到处求人:“你可不可以皈依三宝?”“你可不可以受菩萨戒?”
退一步讲,如果修成了怀业,暂且不谈弘法利生,对生活也是有帮助的。法王以前讲过:“如果成就了怀业,不必说弘法利生,甚至自己的生活也会改善。”因此,如果有些人经济比较困难,经常借钱度日,甚至别人看到他就怕——这个人该不是又来借钱吧?这个时候,最好是修持怀业,如果修成了怀业,就再不会有这种窘境了。
这个祈祷文的副标题是“加持之云”,这是形容加持力特别大。意思是,任何人只要虔诚念诵此祈祷文,就如同夏季的密云中降下大雨一样,从怀业三根本的加持密云中会源源不断降下悉地的大雨。
如果经常念诵《怀业祈祷文》,除了能得到怀业三根本的加持,还可以得到法王的摄受。法王曾亲口承诺:“即使我圆寂后,也不会舍弃有缘的弟子。”有些人虽然没有见过法王的色身,没有聆听过法王的教言,但只要能念修法王传下来的《怀业祈祷文》,也算是法王的具缘弟子,也一定会得到法王的摄受。
从法王的一生来看,他老人家对《怀业祈祷文》极为重视,不管到哪里朝圣,起码要念三遍这个祈祷文。我也是这样,不管去哪里朝拜,哪怕见到一尊殊胜的佛像,如果没时间念大的发愿文,也要念三遍《怀业祈祷文》。希望各位道友也要重视《怀业祈祷文》,将它当作终生的修法。
——恭摘自索达吉堪布《怀业祈祷文释》
2019年
神变月怀业共修通知
共修内容:
公历2019年2月5日-2月14日(藏历神变月初一至初九):每天13:30-19:00,共修“观音九本尊总摄修持咒”、《四臂观音修法》、《大自在祈祷文》。
公历2019年2月15日-2月19日(藏历神变月十一至十五):每天13:30-19:00,共修“观音九本尊总摄事业咒”、《四臂观音修法》、《大自在祈祷文》。
具体安排如下:
1、 共修房间:
(1) 新浪show直播房间:
智悲讲堂九(房间号:491337)
(2) YY直播房间:
智悲讲堂九(频道号:73553690)
共修内容
《四臂观音修法》、《大自在祈祷文》等
《大自在祈祷文》全文
嗡啊吽舍 | 嗡啊吽舍
得钦巴瓦旺格颇庄德 |
(汉)大乐炽然自在宫殿中
得东所所多波耶希格 |
(汉)乐空圣妙观察智慧身
玛恰得丹巴美让因利 |
(汉)离欲具乐莲花自性中
多杰涅玛囊瓦钦布华 |
(汉)金刚日尊大光明威德
丘格囊瓦塔义多杰丘 |
(汉)法身无量光佛金刚法
杰定旺协特吉吉恰热 |
(汉)世间自在大慈大悲身
巴玛嘉波括迪阿旺杰 |
(汉)驾御轮回涅盘莲花王
囊哲热诺旺钦嘿热嘎 |
(汉)催伏三有雄威嘿热嘎
桑瓦耶希班匝瓦Ra合 |
(汉)秘密智慧金刚亥母尊
得巧多波嘉波得钦得 |
(汉)胜乐妙欲之王大乐藏
玛利杰给耶绰热协玛 |
(汉)摄诸众生心识作明母
巧屯夏吉旺协得东嘎 |
(汉)胜共手印自在乐空舞
旺匝多杰华沃匝给措 |
(汉)怀柔金刚勇士空行聚
囊东年巴钦布昂涅德 |
(汉)现空广大平等自性中
多杰格耶嘎吉哲森友 |
(汉)金刚身之游舞震三有
嘎美颂格雅这堪森格 |
(汉)无碍语之笑声召三界
奥瑞玛布括迪永拉恰 |
(汉) 红光周遍轮涅一切处
哲义当杰友央德巴协 |
(汉)撼动聚集有寂之精华
多杰恰巴钦波特吉呢 |
(汉)依于金刚大欲之意乐
南尼欧哲多给巧作央 |
(汉)赐予所欲二种胜悉地
多杰嘉杰雅巴钦波义 |
(汉)施以金刚铁钩大绢索
囊哲得瓦钦波敦协巴 |
(汉)万有显现摄缚大乐中
塔义杰彻札沃若嘎坚 |
(汉)无边幻网之中游舞者
德杰功沃协瓦因耶波 |
(汉)犹如芝麻荚开而安住
热坚匝森旺格拉措拉 |
(汉)怀柔圣众浩瀚三根本
给比所瓦得所辛吉洛 |
(汉)至诚恭敬祈祷垂加持
巧屯欧哲多给华塔达 |
(汉)一切所欲胜共诸悉地
托美旺德协波欧哲作 |
(汉)无碍自在成就祈垂赐