缘 起

1990年春天，法王住在一间小平房里，向大众传讲敏朗大师的《普贤行愿品释》。课余时间，我给汉僧讲《入中论·善解密意疏》，给藏族喇嘛讲《智者入门论》。同时，来自印度的南珠堪布也给堪布们讲授《入中论》。

有一天，法王把我叫过去，突然问：“你想去印度吗？”我本能地脱口而出：“当然想啊。”

法王说：“印度有一座敏珠林寺，他们需要一位堪布讲经说法。如果你去了，能在那里待三年吗？”

那段时间，有传言说法王要去印度，每个弟子都渴望和上师一起去。南珠堪布经常说印度有多美、气候有多舒服，即使在冬天，也不需要穿厚衣服，这让大家更加向往。突然听到法王这样问，我不假思索地回答：“如果能去，待三年也没问题！”

法王点点头说：“先不要告诉别人，你把身份证交给某人申请护照。”

当时法王是边喝茶边说的，手里拿着一个从北京买来的白玉碗，身边围着许多小狗，一只叫内悟类的大狗正在酣睡……这一幕我记得清清楚楚，纵然时隔多年，也像发生在昨天一样。

法王和我聊天的时候问：“你看过关于印度的资料没有？”我回答说：“看过一点。我很喜欢根登群培的《印度游记》、多罗那他的《印度佛教史》。”

法王问了一些细节， 我一一回答。我还提到根登群培在《印度游记》中引用过一 段佛经教证：“如果能朝拜佛陀的四大圣地一一降生处、成道处、初转法轮处、涅槃处，那和亲见佛陀没什么区别。”法王听了之后非常高兴，说：“如果这次去得成，我们应该朝拜这些圣地。”

后来我随法王去印度，就带了一本《印度游记》，封面已磨得破破烂烂。

那一年，法王58岁，我29岁。

很难想象我能有这样的机会！虽然我知道许多经论的作者，如莲师、龙树菩萨、寂天论师、月称菩萨，都来自印度，我也对印度心生神往，但从未敢奢望能和法王一起去。这么意外的惊喜从天而降，我甚至怀疑是不是因为我1986年和上师出去时做过一段时间的侍者，可能我当时比较勤快，跟上师身边的人都合得来，从来不跟别人吵架，所以上师才选了我？

兴奋过后，接下来的就是压力。毕竟像法王这样伟大的人物，我随侍在身边的话，如果有些事情做不好，各方面都有一定的责任。

从那天起，我开始做各种准备工作。

当时，佛学院许多僧人去法王的出生地建造佛塔，我也很想去，但是抽不出时间，一直在给汉藏僧众传讲未完成的课程，同时在查阅印度的相关资料。

春天过后，法王去青海果洛传法。我回了趟家，想准备点钱。那时候父母没有多少钱，我去朵芒寺找负责财务的管家借，他说没有一一可能确实没有，因为当时大家条件都不好；也可能是有钱不想借，怕我以后还不了。

我又去炉霍县城找一位老领导借钱。他给了我120元，说：“如果你和慈诚罗珠堪布都去，就供养你们每人60元；如果只能去一个，120元就归这个人了。” 后来，这些钱就都给我用了。

1989年我去丹巴的雅绕寺安居时，寺院负责人给了我1600元，让我帮忙请一套《麦彭仁波切全集》。我问他能不能先把钱借给我，一年后再帮他请书。同意后，我把这笔钱带上了。

另外我平时也有点积蓄，又跟道友借了点钱，一共凑了3000多元。为了记录法王朝圣的珍贵时刻，我准备了一台170多元的海鸥相机，还买了一些质量最好的柯达胶卷。

那个年代，出国申请护照很难，尤其是藏族人去印度，更是难上加难。5月8日，出国手续终于全部办妥了。

这次法王去印度，带了索顿喇嘛、热巴医生和我三个弟子。

索顿喇嘛，是跟随法王多年的侍者。尤其在法王晚年的时候，都是他在身边承侍。如果有非常重要的客人来见法王，都是他来决定和安排。

出国时，他负责法王的饮食。因为他要给法王做酥油茶，所以经常背着一个酥油桶，就像背着枪一样。有一次上飞机，因为酥油桶太大，横着进不去，他很着急，使劲往里塞，在机舱门口耽搁了很长时间。

他还有一个煮茶的电茶壶。这个壶的插头是三脚的，但印度很多旅馆的插座上只有两个孔。他以为插座坏了，然后拼命挖，结果没有用。

现在他70多岁了，在一个寂静的山里闭关。

热巴医生，是法王最重要的私人医生之一。他负责法王的健康多年，法王去印度、新加坡时都带着他，法王晚年的医生也主要是他。他的医术很好，虽然没有上过正规的医学院，但他不仅学了一点藏医，还学了西医，经常给法王量血压、听诊、打针。出国的时候，他每天晚上都会打开药箱，摆弄形形色色的药。

他非常有智慧，经常提醒我一些重要的事。比如法王第二天要见一位大德，他会问我要不要准备哈达，我立马觉得有必要。如果法王想回赠对方哈达，我却没有准备，场面会非常尴尬。

他对法王特别有信心。刚到印度的时候，他激动地说：“有些大德的传记里说，大德带着身边的人飞走了。看看我们，前两天还在藏地，现在就和法王飞到了印度，这是很多人做梦也想不到的。这是上师的神变吧！” 当时坐飞机的人很少，而且我们是第一次出国，所以他很认真地说了这些话。

现在他也70多岁了，在道孚的一座山上闭关。

而我，是法王出行时的秘书和翻译。和他们的工作相比，我面对的变数更多，每天发生的事情也不确定，经常要根据现场情况随机应变。

法王从果洛归来后，给僧众灌了“文殊静修大圆满”和“缘起除障法”的顶。

灌顶结束后，法王宣布了出国计划，说：“这次印度之行对我很重要，因为我要开取一些伏藏，朝拜一些圣地，会晤一些大德。在我离开佛学院的日子里，希望大家一如既往地精进闻思修行，不要到处乱跑。我之前给你们传讲的一些显密佛法已经圆满，为了庆祝，我们明天开始耍坝子。”

之后，法王带领大家在紫青朵搭帐篷耍坝子。僧众供养了金刚舞，表演了格萨尔王传。

当时，洛若乡的僧俗弟子要跳七大护法的金刚舞。然而演出当天，扮演红黑仙巴夜叉护法的僧人突然生病，卧床不起，其他人都不会跳，于是，表演时只出现了六尊护法神。他们特别担心破坏法王此行的缘起，没人敢告诉法王这件事。没想到，法王看完表演后，高兴地对大家说：“红黑仙巴夜叉护法今天没来，因为他要留在喇荣保护僧众。其他六位护法，这次会和我一起前往印度。”

耍坝子期间，我白天去那里，晚上回来做各种出行准备。因为马上就要去印度了，法王随时会问我当地的人文历史，所以一定要提前查各种资料。当时没有网络，信息也不发达，查这些内容特别不容易，有时候我不得不从其他堪布那里借书看。

在此期间，嘎巴堪布圆寂了。他是法王去石渠求学时的忠实道友，我在他面前听过《大幻化网》的传承等很多法。这个消息让我伤心了很久。关于他的修行事迹，我后来写在了《密宗虹身成就略记》里。

耍完坝子，法王去色达参加了一些会议，都是关于出国的各种注意事项。

清晨，在下山之前，法王给僧众讲了很多教言，让大家在佛学院好好闻思。但是众弟子不知道法王能不能回来，就哭着在车后拼命追，一直追到了很远的地方。

有个喇嘛还写了一首诗，大意是，他送法王离开的时候，最初是用身体送，渐渐地，身体追不上了；又换成用眼睛送，慢慢地，眼睛也看不到了；最后只能在心里送，让自己的心陪法王越过万水千山。他的描述相当感人，法王从印度回来后，在课堂上提到这个表达很有意思。

离开佛学院后，法王顺道去了霍西。当时，色达县政府正在那里修建水电站。打过山隧洞时，有一条隧洞打至阿拉神山便停滞不前，用尽各种技术仍纹丝不动。无奈之下，色达县领导和水电站负责人去佛学院求法王加持。法王用开玩笑的口吻说：“让我加持没问题。但是，我们佛学院没有电。等我从国外回来，很想看到这里也通电了。”他们一再承诺会做这件事。于是，法王路过霍西水电站时，特地下车在阿拉神山前念了段经，然后继续赶路。

据说在法王的加持下，难关很快被攻破，隧洞顺利开通了。