【今日课程指南】佛法？黑洞学？什么是宇宙真相？打开智慧才能观察！

佛法？黑洞学？什么是宇宙真相？

打开智慧才能观察

大乘的不共法，确实广大无边，深奥难测，这种道理一般人难以接受。正因为这样，甚深的密乘法还有广大的显宗大乘法，并不是所有人的行境。所以，无论你有没有信仰，都要以细致入微的观察心来深入分析，否则难以掌握佛教真正的堂奥和甚深意义。

当超越自己行境的时候，大多数人要么认为是迷信，产生怀疑；要么认为神话故事，当作传说来对待；要么产生邪见，进行排斥。这不是真正有智慧者的选择。有智慧的人没有经过观察，没有得出可靠的结论之前，不会轻而易举地舍弃，也不会轻而易举地接受。

我们接受或抛弃每个法之前，一定要用甚深智慧来抉择。否则只是道听途说，或者人云亦云，就随着别人的声音直接取舍，这不是大乘行人的做法，也不是现代有逻辑思维的智者的选择。

有时候超出了心思范围时，你们要想一想。不仅仅佛法，包括人世间的天体物理学、或者几何学、或者黑洞学，有很多甚深意义难以想象。

前段时间有一个黑洞照片，很多人说和我们随意画的日月比较相同，真假我也不太清楚，但因缘缘起比较巧妙。不管是黑洞学还是宇宙爆炸，非专业人听到这种学说时有点难以理解，佛教也是一样。有些甚深道理，学习大乘佛法时间短、没有下工夫、甚至智慧跟不上的人，不一定能进入甚深之处，这个时候，大家应该以公正的智慧对待。

愿我作大地 广长无限量

为诸众生等 作真归依处

——《法苑珠林》

盼天降食雨 解除饥渴难

于彼灾荒劫 愿成充饥食

——《入行论》

【佛道品第八】

（续前）

示受于五欲， 亦复现行禅，

令魔心愦乱， 不能得其便。

火中生莲华， 是可谓希有，

在欲而行禅， 希有亦如是。

或现作淫女， 引诸好色者，

先以欲钩牵， 后令入佛道。

或为邑中主， 或作商人导，

国师及大臣， 以祐利众生。

诸有贫穷者， 现作无尽藏，

因以劝导之， 令发菩提心。

我心骄慢者， 为现大力士，

消伏诸贡高， 令住无上道。

其有恐惧众， 居前而慰安，

先施以无畏， 后令发道心。

或现离淫欲， 为五通仙人，

开导诸群生， 令住戒忍慈。

见须供事者， 现为作僮仆，

既悦可其意， 乃发以道心。

随彼之所须， 得入于佛道，

以善方便力， 皆能给足之。

如是道无量， 所行无有涯，

智慧无边际， 度脱无数众。

假令一切佛， 于无量亿劫，

赞叹其功德， 犹尚不能尽。

谁闻如是法， 不发菩提心，

除彼不肖人， 痴冥无智者。

【第八品终】

小编为您详细解读同步课程的每一个具体环节，让我们追随堪布的脚步，一起开始上课吧——

1

 19:30-20:00 课前念诵 

如果大家时间允许，每次上课，最好从七点半开始，并以藏音善始善终地念完课前念诵的内容，这些仪轨每一个都非常有加持。

念诵藏音的必要，是因为念诵仪轨中的很多内容，都是藏地著名的成就者造的，如果按藏音念诵，一方面会得到一种声音的传承加持力，另一方面也可以避免翻译不准确而与原文之间的差异。

如果有些人实在没时间，中间只是听一堂课也可以，但我希望诸位最好能圆满课前课后的念诵。即便不谈念诵的功德，就拿课前七点半到八点钟之间用半个小时转经轮来说，这也是一个很大的功德。

2

 20:00-20:20 念诵传承 

课前念诵结束后，一般情况下堪布会用15到20分钟给我们念传承。如果因为听不懂藏文，就错过了这个环节，那你可就亏大了！堪布说：“传讲任何一部法，传承都很重要。

学习的过程中，按照我们的闻法规律，最好不要断传承。不管你亲自在上师面前听受，还是通过光盘来听受，传法者的声音一个字也不能漏，听受的时候不能打瞌睡，也不能发出大的声音。

传承有特殊的加持，我们经常修的法、念的经，最好是得过传承的。有了传承而念修，加持、感应都是不同的。 ”

3

 20:20-21:10 讲解经文 

《菩萨藏》云：“有情由何转，二因即二缘，随顺他者声，如理观内缘。”其意是说：众生随着什么而转变呢？当然是内外二种因缘。所谓的外缘或外因，就是指我们所随顺的对象，也即他人所宣说的教言；所谓的内缘或内因，则指自己专注听闻并思维所闻之义。

如果心能专注于善知识的教言，内心自然会变得良善；若心专注于恶人的言论，内心就会变得恶劣。凡夫人的心没有自主的能力，它一直随着内外因缘而转，所以大家一定要创造一个好的因缘，也即长期依师闻法。同时，要想到，我今天听法，是为了利益天下无边的一切众生。这就是显宗广大意乐菩提心之发心。然后断除各种过失，如理如法专注听闻。

4

 21:10-21:25 善根回向 

现在我们到了共同回向的时间。既然闻法的功德那么大，那么我们一定要如理如法做回向，否则善根功德很容易失毁。

法王如意宝在讲《文殊大圆满》时说过：“我们的回向就是愿众生获得佛果，这是最究竟的目标，在此之前让众生获得各自所求，只是暂时的回向。诸佛菩萨的回向都可包括在《普贤行愿品》的十大愿当中，这十大愿归纳起来，就是愿佛法兴盛、众生获得快乐。此乃回向的所有内容。” 

堪布说：“在所有善法当中，听法是非常大的善根。听法时，前后有念诵，中间是专注听闻，最后是回向，所以一堂课下来，当天就有意义了。就我个人而言，没课那天是轻松一点，但总有“空过”的感觉。有课就很充实，讲一堂课，再念一遍《普贤行愿品》，就觉着今天是有意义的，活着也是有意义的。”