老和尚出定以后找不到身体了，结果怎样？ |《楞严经》55导读

《楞严经》55 导读

这里面就讲到，我们的身体和寿命，随着因缘会走的，但是如果你认识觉性的话，这样的这种妙明本性也是不坏的。所以有些大德，从小都是他就能安住在他前面的这种境界当中，也是有的；有些他就依靠这种特殊的身体的变化的因缘，也有发生其他的奇迹。

汉传佛教很多大德讲的一个故事，大家也可能听过吧？以前说是在宋朝的时候，终南山有两个和尚修行，他们都是已经修了二十多年了，也是主要《楞严经》里面讲到的有一些明心见性的道理，修了二十多年了。

后来有一个人好像对修行没有什么很大的兴趣，就觉得好像这么长的时间当中没有开悟的话，没有什么意义，想离开。另外一个人劝他：“你最好不要下山，我们已经修了这么多，很快就也许开悟了。你现在还是等一等吧。”他一直劝他，但是后来没有劝住，他就离开了。

离开以后去了几个地方，好像后来到了长安的一个地方。这个时候他有一次晚上借住了一个客店，就住在那里，住在那里的时候，他习惯性地就开始入定坐禅。入定坐禅的时间可能比较长了，两三天了，两三天他就一直没有动。

没有动的话，那个店的主人觉得老和尚已经死了。他就看到他也没有呼吸，他的鼻孔里面也是没有什么任何的气，后来想老和尚肯定是没有什么主人，放在这里给我耽误时间。后来他想办法找一些木材，把他的尸体就开始烧了，就火化了。

火化完了以后，那个老和尚其实他是入定一段时间，然后入定完了以后，他就开始出定。以前在终南山的时候没有这些。

我也去了终南山，有一次去山西科技大学还是什么,到哪里去讲的时候，最初的“为人民服务”题词的那个地方，跟终南山不远，去过，因为那个时候很出名，很多道教的、佛教的，在那里修行的人比较多嘛。但是去得不远，后来就因为时间不够就回来了。

终南山的话，可能好多长年不下山的人都居住在那里，可能没事，三天三夜怎么样的话，没有人把他的身体都烧了。

结果他出定的时候找不到身体了，然后那个老和尚的灵魂也好，他的神识就着急了，然后就开始，可能说是晚上的时候，他到处都喊：“我的身体在哪里，我在哪里？”一直这样喊。

这样喊的时候，那个店主听到了他的声音，但是人也找不到，这个时候他们觉得是老鬼，有点儿害怕了。这个消息一听到以后，整个店里面没有人住了。

所以我们这些宾馆里面，有时候是安住坐禅的人，不要把他身体坏弄坏了。你们有些宾馆里面，这些服务员，这些应该要规定，如果三天三夜不动的话，不准，过了七天以后可以。嗯，不然的话，他到时候出来。

然后，他就找的时候，就没办法嘛。后来这个事情传得比较多，好多客人都没有来，他们都觉得这个客店有鬼。可能老和尚不知道什么原因，晚上都叫，白天都不多，然后晚上都这样。

这个时候，他的老道友那听到了。听到以后，他觉得可能他下山的老道友就已经可能遇难了，然后他就下来。下来的时候他去到那个店里面去，说是：“你的鬼，我可以来收拾。”这个店主特别的高兴。

“但是，”他说：“我有个要求，你最好给我找个一缸水，还有一堆木材。这样的话，我才可以除鬼。”然后主人肯定是，很简单，要求也不高嘛，然后就给他弄一盆水和一堆木材。

到了晚上的时候，他老道友在的时候，又听到了那个人无形的这种声音说是：“我在哪里？我在哪里？”然后他就指着水缸里面的水，“你在这里面。”然后他就跑到水里面去了，但是水也没有淹他。然后一会儿他又问：“我在哪里？我在哪里？”然后他就又烧了一堆火，然后指着火里面，“你在这里。”然后他又去火里面，火里面也不会烧死。

后来他又问：“我在哪里？”然后他就说：“你现在火也不会烧死你，水也不会淹死你，你这个所谓的我在哪里？你还不知道吗？”然后这个时候他就恍然大悟了，他就感谢他，他就开悟了，走了。

老板又开心了，他们的生意比以前还好多了。这个生意赚来的钱是怎么样的？我就不说了。

有时候是随着我们的身体和寿命，也不一定是他的闻性也好，或者是他的心随之而灭亡。这个意思。