一脉心香 >> 索达吉堪布：快点觉醒，这是最可怕的执着！
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#索达吉堪布
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其实，空执也是一种执着，而且是最可怕的执着。佛陀曾说过：宁可执着“有”大如山王，也不能执着“无”小如芥子许。在没有明心见性之前，我们必须要执着善的、对的，这就相当于渡河的舟船，在未到彼岸之前，不可能将它抛弃。否则，刚到河中就把船给扔了，结果会怎么样相信你我都清楚。所以，学佛务必要从取舍因果做起，切莫用“不执着”为自己造恶找借口。这时佛陀为她说法：“种一生十、种十生百，种百生千，如是生万生亿，得见谛道。”意思是，种下一，可以生长至十；种下十，可以生长至百；种下百，可以生长至千，乃至生长至万、至亿，最终便能见到真谛。女人的丈夫不信佛法，听了佛陀的偈颂，就说：“沙门，你太言过其实了吧，施一钵饭，能得那么多的福吗？”佛问：“你从哪里来？”他说：“我从城中来。”佛说：“那要播多少种子，才能长这么大的树一升吗？”他说：“不用不用，只一粒种子而已。”他说：“大地无知，尚能成熟如是果报，更何况以欢喜心供养佛陀一钵饭了？这个福德，是无法衡量的。”这样一说，夫妇二人心开意解，当下获得圣果。现在有些人对积累福德，持不屑一顾的态度，口口声声说：“一切都是空性，求福德干什么？这是一种执着！”如果你真有那么高的境界，倒也可以。但一切皆空的话，你不修善、不求福，同样也可以不吃饭、不赚钱，可你平时又是怎么样的呢?汉地的蕅益大师也说过：“以如幻根，缘如幻佛，灭如幻罪，生如幻福。”假如你真正懂得了积福的必要，哪怕已怔悟空性，甚至获得了佛果，也仍不会放弃行善积福。往昔，佛陀的弟子阿那律尊者双目失明，衣服破了也没办法补，于是他大喊：“谁求福德？来帮我缝衣服吧。”这时佛陀来到他面前，告诉他：“我希求福德，我帮你补衣服。”一听是佛陀的声音，他吓坏了，连忙说：“佛陀！我不是说您，说的是其他人。”所以，不管你的境界如何高深，为了自利利他，从现在起也一定要广积福德。怎么积福呢？就是要多行持善法，处处为他众着想。
