《楞严经》76导读

今天开始讲，修楞严咒的话，要设立坛城——我们藏·传·佛·教灌·顶的时候、修法的时候经常有设坛城。坛城实际上是诸佛菩萨依靠这种缘起来集聚，对修行者加被、灌·顶或摄受，这么一个方便法。

所以今天我们就讲楞严咒修行的坛城，这应该可以说是《楞严经》里面最关键的一个内容。

楞严咒在汉地非常出名，其实我们藏传佛教当中的大白伞盖咒与楞严咒基本上是版本不同而已，后面会讲。我们也希望这次通过楞严咒，自他的魔障全部消于法界，修行过程善始善终，这一点很重要。

这里讲到楞严坛城，绘画的有一些，现在汉地也并不是很多，据说汉地比较出名的是杭州大佛寺以前有楞严坛，但是后来毁坏了，现在可能只剩下一些地基，据说地基还是有的。

还有北京潭柘寺，以前有过很著名的坛城，但是后来毁了，毁了以后现在好像以寺院的形式进行重建，可能没有坛城了。

还有浙江天台山的高明寺，以前传灯大师他做的，这个也是很出名。相关的资料当中有这个楞严坛城，怎么样绘画、怎么样建立，这些都讲过。

我们在座的各位不知道有没有自己以前做过楞严坛城的，或者说在有楞严坛城的寺院里面待过，有的话也可以介绍。像我们密·宗，比如说我们密·宗的有些寺院，有密·宗总的一些坛城。我们寺院里面，因为每次灌·顶都需要一个坛城，所以去年我们单独做了一个固定性的坛城，做的比较庄严。

所以坛城的话，密·宗有密·宗的设立方法。这里的坛城跟我们《时轮金刚》、《大幻化网》，还有很多大修仪轨的方式确实有点不同，实际上也没有那么复杂。现在要做的话，技术发达的今天，应该没有什么问题。不要说人来做，让机器人做的话，如果我们给它设置很好的话，做的应该也很不错。

我们以后有必要的时候也可以做一些比较如法的坛城，包括你们自己将来在哪个地方，变成了寺庙的大住持人，在这个时候，也可以建一下楞严的坛城。要做的话，一定要如法，不能随心所欲自己觉得应该这样，这种方式肯定是不行的。

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