莲师会供日
殊胜日提醒：
公历2018年8月20日，藏历初十，莲师会供日。
值此殊胜日请大家广行善举，尽己所能地食素、戒杀、放生等等。并诚心向莲花生大士祈祷，念诵莲师金刚七句祈祷文及莲师心咒：
嗡啊吽班匝格热班玛色德吽！
莲师“如意宝”
大家都知道，在过去，人们需要财富时，于摩尼宝前祈祷，就会降下财富；需要名声、地位时，于摩尼宝前祈祷，也都能一一获得。
同样，我们之所以称莲师为“如意宝”，就是因为他能赐予一切悉地，后学者有什么样的愿望，祈祷莲师皆能满足，就像地藏王菩萨能满足一切所愿一样。
尤其在末法时代，众生成就比较慢，修行时什么感应都得不到；做事情的效率也特别低，想承办一件重要的事业，始终都是违缘重重。此时若能祈祷莲花生大士，他必定会满足你的一切愿望。
——恭录自《莲师金刚七句略讲》第8课
每月初十，你要极力祈祷莲师
“总之调化不可思，皆是邬金纪念碑。未来于我信受者，谁人于我起信解，我即安住彼者前。每月初十之吉日，谁人受持随念我，彼者与我无合离。”
谁对莲师有信心，莲师就会安住在他面前，赐予灌顶和加持。尤其是每月初十这一吉祥日，谁人受持、忆念莲师，莲师会始终不离开他。
因此，你们以后若各方面因缘成熟，应当白天晚上都祈祷莲师；若实在没有这样的条件，那不管到哪里去，每月初十都要想到：“今天，莲师对众生有不共的承诺，要特别加持所有众生。”
所以那天你要极力祈祷莲师，并作一些会供等法事，以此相续中定能获得加持。如云：“莲花生绝不妄语，当生欢喜信受者！”
——《莲师金刚七句略讲》第6课
现在修莲师法的人，汉地有很多，美国、日本也不少，但不管在哪一个地方，不管是谁在祈祷，只要你有信心，莲师定会当下现前。就如同水器只要清澈无垢，月影便会在里面映现，而不会有丝毫偏堕之心。因此，道友们也不要有种种分别念，应该一心一意地祈祷莲师。
祈祷之后，心里自然会有种滋润感，到了一定时候，这种境界不是光靠理论来成立，而是在不知不觉中，你会发现修行顺畅了，信心增上了，智慧开启了，正见、定解也现前了，这就是诸佛菩萨加持融入心的征相。
反之，倘若没有得到加持，你口头上说得再漂亮，但法就是法、人就是人，中间始终会有很大差距。所以，我们修行人最需要的，就是将自心与佛菩萨的加持融为一体。
若能如此，即使你没有证悟圣者境界，但在凡夫地中，出离心等功德也会自然生起，世间八法、贪嗔烦恼也会逐渐远离。因此，祈祷的确非常有必要。
——恭录自《莲师金刚七句略讲》第7课
我本人从小就对莲花生大师有非常大的信心，我也经常发愿乃至生生世世当中受到莲花生大士的摄受。。
莲花生大士的这个修法对我们很多人，尤其是末法时代的人来讲，非常重要，这个重要性我曾经在讲《赞戒论》的时候也讲过；还有在讲莲花生大士心咒“嗡啊吽 班匝格热班玛色德吽”的功德的时候，我也曾经跟大家讲过。其实我们平时随身带着莲师的传记、莲师的佛像、莲师的咒语这些的话，的确也是邪魔外道都不能摧毁。
所以，我本人从小就对莲花生大师有非常大的信心，我也经常发愿乃至生生世世当中受到莲花生大士的摄受。我刚才念诵的麦彭仁波切的莲师上师瑜伽的后面也是说：发愿生生世世成为莲师弟子。麦彭仁波切也是这样讲的。我们宁玛巴的很多大德的传记，比如说上师如意宝，也显现上是莲花生大士的化现。大家也知道，两百多年前的第一世多智钦·菩提金刚的授记里面说：莲师的化身，带有晋美名字。他的这个授记里面直接说上师如意宝是莲花生大士的化身；有些传记里面说，上师是莲花生大士的大弟子金刚降魔的化身。上师自己解释的时候说：所谓的莲师化身，实际上是得到莲花生大士身口意的加持。
我们看一些历史，比如说，你们也知道我以前翻译过很多很多无垢光尊者的密法的书，包括《七宝藏》《三休息》《四心滴》，无垢光尊者在最后的小字当中经常提到：生生世世被莲花生大士所加持的、摄受的瑜珈士无垢光尊者或者龙钦饶降撰著圆满。
所以我特别希望，我们修行人对莲师有不共的信心，这种信心来自于我们平时，比如念诵咒语，这个是不需要很多文化的。像我的父亲，什么字都不认识，基本上除了揉糌粑以外，什么都不会，特别特别笨的，但是他信心很大，他一辈子都是一直念莲师心咒。那天我们有几个堪布也都在说，他好像也不喜欢跟别人聊天，什么都不喜欢，从早上到晚上，天天都是念莲师心咒。我可能也受到一些影响吧，从小就是，也许是因为比较笨笨的信佛教的这个父亲的影响，也许是我自己前世对莲师的因缘，不管怎么样，我有非常强烈的、坚定的信心。
我们很多人有些是分别念比较重的，可能闻思比较多，那这些人也要注意；有些人可能水平不太高，尤其是受到一些当前或者以前对密法做各种各样诽谤的人的影响，就不一定起信心。实在没有信心的话也没办法，佛陀在世的时候，也有很多人没有信心的。这个我们不可能全部都一概而论。但实际上我们很需要在末法时代的时候莲师的这种加持，有了莲师的加持，我们今生开悟心性也是有希望的，弘法利生也是有希望的，包括自己很顺利地修行，不会有什么障碍。在这些方面有许多不共的缘起。
《七句祈祷文》的密修和内修，法王如意宝曾经在学院里面也讲过一两遍，当时我也是生起极大的信心。后来法王去印度贝诺法王的那个寺院——南卓佛学院的时候，当时贝诺法王和他们上千个僧人一直特别地祈请，把法王如意宝从藏地迎请到印度的主要原因就是让他讲《七句祈祷文》的内外密的注释。我虽然翻译了，但是如果没有讲的话，很多人也可能不懂，很多殊胜的论典，虽然已经翻译了，但翻译了以后没有人讲，就像是如意宝放在那里，你如果没有祈祷，它的价值和重要性，可能谁也不知道。
我们很多人在这个迷茫的世界当中需要什么样的明灯来指路？这方面可能要依靠大家共同的发愿和力量。我希望今天上网来到我们直播现场的每个人发愿念诵《莲师七句祈祷文》，你们如果实在是不能念那么多，130万遍没办法念，10万遍也没办法念，3万遍也没办法念的话，那1万遍应该是可以的。如果让你看一些世间法的东西，做一些贪嗔痴的世间八法的事，可能你都很有信心，而且很有耐心，所以要自己给自己创造一个缘起。如果不必要的话，我也不强迫，你好好玩就可以了，我们互相之间也没有什么约束。
——恭录自索达吉堪布《莲师七句祈祷文的重要性》
2014.04.10开示
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请问 索达吉堪布 | 在修上师瑜伽时，是否可将莲花生大士观为根本上师？
心中有上师三宝陪伴 无论何时何地都不会孤单
愿智慧的法雨流入您的心田
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