显密佛网 >> 六度集经20 | 音频原文
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#六度集经讲记
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吴天竺三藏法师康僧会 译
益西彭措堪布 讲授
六度集经卷第四
弥兰经
闻如是，一时佛在舍卫国祇树给孤独园，时诸沙门闲居深惟：世人习邪乐欲，自始至终，无厌五乐者也。何谓五乐？眼色、耳声、鼻香、口味、身细滑。夫斯五欲，至其命终，岂有厌者乎？日中之后，俱诣佛所，稽首佛足，退立白言：吾等世尊，惟世愚者，惑于五欲，至厥命终，岂有厌者不？佛告之曰：睹世无足于彼五乐矣。昔有五百商人，入海采利，中有智者，名曰弥兰，为众师御。海有神鱼，其名摩竭，触败其船，众皆丧身，弥兰骑板，仅而获免。风漂附岸，地名鼻摩，登岸周旋，庶自酥息。睹一小径，寻之而进，遥见银城，树木茂盛，间有浴池，周旋四表甘水绕之。有四美人，容齐天女，奉迎之曰：经涉巨海，厥劳多矣，善贺吉臻。今斯银城，其中众宝，黄金、白银、水精、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲为殿，妾等四女，给仁使役，晚息夙兴，惟命所之，愿无他游。弥兰入城，升七宝殿，欢娱从欲，愿无不有。处中千余年，弥兰惟曰：斯诸玉女，不令吾迈，其有缘乎？伺四女寝，窃疾亡去。遥睹金城，有八玉女，迎辞如上，玉女华容，又踰四人。城中宝殿，名曰屑末，明月真珠诸宝踰前。寿数千万岁，又疑：八女不令吾迈，其有由乎？伺其卧，窃疾亡去。又睹水精城，有十六玉女，出迎之矣，其辞如上。要将入城，升七宝殿，城殿众宝玉女光华踰前。居中岁数，又数千万，意不厌足，又伺诸女卧，出亡去。复睹琉璃宝城，光曜奕奕，有三十二女，出迎跪拜，虔辞如上。要请入城，升七宝殿，殿名郁单，其中众宝伎乐甘食女色踰前。处中久长，年数如上，又伺诸女卧，出亡去。遥睹铁城，莫无迎者，弥兰惟曰：银城四女，金城有八，水精十六，琉璃三十二，玉女光世，修虔相迎，今不迎者，将以贵故乎？周城一匝，有鬼开门，弥兰入城，即见其鬼，鬼名俱引，铁轮烔然，走其头上。守罪人鬼，取彼头轮，著弥兰头上，脑流身燋。弥兰流泪曰：自四之八，自八之十六，自十六之三十二，处荣屑末殿，郁单殿，吾以无足之行，故获斯矣，何当离斯患乎？守鬼答曰：其年之数，如子来久，子免斯殃矣。火轮处弥兰头上六亿岁，乃免之矣。佛语诸沙门：弥兰者，吾身是也。所以然者，未奉三尊时，愚惑信邪，母沐浴，著新衣卧，吾蹈母首，故太山以火轮轹其首耳。又常以四月八日，持八关斋，中心欢喜，故获宝城，寿命巨亿，所愿从心，无求不获。睹世无足，惟得道乃止耳。佛告诸沙门：弥兰出太山狱，闭心三恶，绝口四刃，检身三尤，孝顺父母，亲奉三尊，戴戒为冠，服戒为衣，怀戒为粮，味戒为肴，食息坐行，不忘佛戒，跬步之间，以戒德成，自致为佛。凡人之行，不孝于亲，不尊奉师，吾睹其后，自招重罪，弥兰其类乎。夫为恶祸追，犹影寻身，绝邪崇真，众祸自灭矣。佛说经竟，诸沙门欢喜作礼。
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