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Ushnisha Vijaya Puja Day 4|你要供养维摩诘?还是要供养舍利子?

骑着蓝色狮子BL 2023-10-06

(图片摄影:sylvia)

Ushnisha Vijaya Puja第四天,仁波切再次给予了精彩开示。经主办方授权,现与大家分享。请在线聆听音频,或在文章结尾扫二维码取FH1-4天的完整开示视频及念诵文档。

经授权分享现场口译节选,请浏览完整视频

| 第四天开示节选 |

无论你如何做,最重要的是
我们在供养时
要发心令一切众生觉醒

仁波切将继续回答一些问题。他会挑一些重要的问题回答。
有人问:我们谈供养的发心,对一般供养的发心,特别是对比丘、比丘尼供养的发心。
仁波切说:我们真正要尊敬佛、法、僧,僧团是值得我们礼敬的团体。
我猜想提问者觉得这个问题是值得去考量、去猜测。这个人可能对供养以及尊敬佛、法这些方面比较清楚。但是,对于僧团来讲,因为僧团是在世俗世界里,基本上都是人类,我们自己也是人类。提问者也是人类,所以,这个人有可能会与僧团的对象,产生某种人类之间的关系,这个关系就不一定是经由礼敬佛、法、僧而来的。这是非常个人化的,所以我没有办法给一个非常清晰的答案。
为什么会没办法那么清楚的回答,因为可能我们跟某一位僧人或者是某个僧团,由于建立了某种人类之间的关系,比如说:他们很友善,或者他们很迷人,或者他们帮助我们等等,所以,我们去供养他们。这种情况下,我们不能说他完全是因为礼敬佛、法、僧而产生的。
而这并不是近代才有的现象,很久以前就有。尤其是从戒律的方面来看,比丘跟比丘尼是很容易被认出来的。当然,密续的瑜伽士也是僧团很重要的一分子。但是对于密乘的瑜伽士,大家都假设他们并不是所谓的清戒修行者。
今天,如果你碰到一位亿万富翁,他开着一个纯金的车子跑来跑去,可是他又是一位很高的密续瑜伽士的话,假设你是一个想要修行密乘的人,可是同时,你在那个时候也遇到一位戒行清净,出离非常单纯的比丘,假设你身上有一块钱可以去供养,那你是要供养给那位比丘,对他来讲可能就是一顿饭的收入;还是你要供养给那位开着纯金车子的瑜伽士,也许对他来讲这一块钱没什么用。
我们把它弄得更复杂一点。还有另外一个角色出现,他是一个非常饥饿的海地难民,那这个一块钱对他来讲,可能是一个礼拜吃东西的钱。
这都是在你的手中要决定的。所以,你的选择是根据你对于见地的理解和你的修持。
那我们再把它搞复杂一点,假如这个时候,正好旁边还有很多新闻记者,准备要照相,如果你把这一块钱给饥饿的海地难民,你的名声可能会变得很令人赞赏。但是,如果你把钱给了开纯金车子的密乘瑜伽士,也许你的名声就被摧毁了。
这是非常重要,而且非常深刻的一个问题。
无论你如何做,最重要的是:我们在供养的时候要有一种发心,令一切众生觉醒。

(图片摄影:李香兰)


你要供养维摩诘?
还是要供养舍利子?

第二个问题是:供养给比丘、比丘尼的正确方法是什么?
仁波切回答:当然发心是最重要的。我猜想提问者并不是在问他应该怎么合掌,要不要鞠躬、礼拜等等,因为这都是一些文化上的议题,他自己可以解决。
这个答案是有点困难,我觉得这个挑战很久以来就有,在座的各位可能有些人去过菩提迦耶,去过的人都知道在菩提迦耶有很多比丘,而且是突然之间菩提迦耶的比丘率增加的很高。
有人就说这里面有很多人是假和尚,当有法会的时候,他们就披一个袍子走过来。如果在夏天没有法会的时候,他们有都去农田干活了。
在冬天,他们用巴利文念皈依文等等,甚至有些人说他们根本就是另外一个宗教的人。
因此,这是一个很困难的问题,我个人也曾供养给这些僧团......
在《佛本生经》里面有一个很好的故事,有一世,佛曾经是一只蓝色的狮子,有非常漂亮的蓝色鬃毛,很多猎人都想要得到这个皮毛,可是因为是狮子,所以大家都很怕它。
据说这只狮子对于看起来像和尚,或者出家人的人,会有一种特别的感觉。所以有个猎人就披了一个袍子,假装自己是出家人,然后把弓箭藏在里面,杀死了这只蓝色的狮子。
经文里曾记载:这只蓝色狮子的菩萨就是佛的前身。就因为它对于代表出离者(和尚或出家众)的这种象征,有非常大的虔敬心,因此而积聚了无量的功德。
刚刚这是一方面的答案,另外一方面可能在很多大的寺院里面,有一些出家人,事实上很年轻,也还不成熟,我们供养了他一部手机,结果他跑去玩tiktok(抖音),那这个可能会对他是打开BlackPink的门,等等诸如此类,那我们怎么办呢?
这事实上是一个小问题。这个我曾经写过,当我们谈到财富,财富对于一般人来讲当然是挑战,可是对于出离者(和尚与出家众)是更大的一个挑战,这是非常困难的一个问题。
一般人对于出家人如果有性丑闻的话,会很激动,很受不了。其实,对于性,出家人守戒比较容易,因为要修持佛法,他们并不需要性;可是出家人为了要修持佛法,需要吃点东西,为了吃点东西,需要一点财富,所以,财富才是很困难、很具有挑战的一个问题。
当然,另外一个状况是说,有一些很虔诚的人,他们在做这些事情的时候,有被自己的一些幼稚,或者是不知道这个事情的后果所蒙蔽,可是我们又不希望对他们这种虔敬心泼冷水,这就是身在轮回之中不方便说的真相。
理想上,所有追随佛陀道路的人,如果可以经由理性的分析而来这是最理想的状态。
也有人来修持佛法,是因为完全盲目的信仰,当我看到这样的人,我会睁一只眼,闭一只眼来接受。
对于另外一些去到寺院里就烧香,然后祈请考试可以考得很好的人,我也是可以接受的。
对于刚刚讲的这些,都是所谓的叫做“不方便说的真相”。当然,这些拿来谈是好的事情,可是把它清清楚楚的解答,那是非常不可能的,都是非常个人化的。
诸位对于大乘有了解的人,都一定知道维摩诘。你要供养维摩诘?还是要供养舍利子?你要做个决定,你要思维一下。
我们不能说对这些问题,会有一个绝对的答案,可是我们应该一而再、再而三的问这些问题。


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taiwan@siddharthasintent.org