一心一意依止莲师，托付给他全部的苦乐
莲师云：我无来去，唯信我者，即现其前而为说法。每月初十日，我自来视诸弟子。今天藏历初十，莲花生大士节日，亦是莲师降临的日子，于今日更应精进修持莲师七句祈祷文、莲师心咒等，祈祷莲花生大士。
那么，我们在日常应该怎么祈祷莲师呢？
下面根据伏藏大师革日秋戒旺修所取的伏藏品《宁提七句祈祷文》，简单地介绍一下我们在日常祈祷时应该具足的条件。
在这个伏藏法中，莲花生大士说：“一心一意依附我，复思其余皈依处，邬金我中悉圆满，苦乐指望您尽知，不断供赞断积财，以身语意三恭敬，依此七句而祈祷，屡屡祈祷而念诵。”
要一心一意地依止我（莲师），了知其余皈依处在我（莲师）的修法和坛城中也都圆满地具足，从此将苦乐全都托付给莲师，不间断供养、赞叹，断除对于世间之法的希求，以身语意恭敬地祈祷莲师，屡屡念诵《金刚七句祈祷文》。
这就是在修持时应该具有的要点。
这个伏藏品中讲道：在一心一意依止莲师的时候，应该了知在莲师的坛城和修法当中已经圆满地包括了三根本、诸佛菩萨、护法等所有皈依处，祈祷莲师就等于祈祷了所有的本尊、修持了所有的修法。
我们修的时候并不是单单地修莲师，而是把十方诸佛无二无别地含摄于一处来依止和修持，这就是一心一意地圆满依止一个对境。
一心一意依止一个对境之后，我们心相续中要做出这样一个决定：我即生中的所有苦乐都托付给您，都由莲师您来决定。
也就是说，从此之后，不论在世间遇到什么情况，都要祈祷莲师，了知全都是莲师的加持：
冬天非常寒冷，我们感受这种寒冷之苦的时候，要相信这是莲花生大士的殊胜加持——借由这样的寒冷，我们更容易体会到众生寒冷之苦而生起大悲心，也依此消尽了之前的恶业；
当我们快乐的时候，也要了知这全都是莲花生大士的加持，因为快乐来源于自己往昔世所修积的福报，福报来自如理如法地取舍因果，而明了取舍因果的道理全都来自莲花生大士所化的诸位善知识的教导——如是我们才能谨慎取舍因果，积累福报，而置身于安乐中。
所以，我们不仅要把即生中的所有苦乐体会和一切境遇都视为莲师的加持，更要把将来的所有修行都托付给莲师。
以上就是我们一心一意依止莲师的相：从对境上来说，莲师含摄了十方诸佛；从自己修行的心态上来说，是一心一意地托付。同时，不间断供养，三门恭敬地念诵《金刚七句祈祷文》，屡屡祈祷。
这个伏藏品进一步讲道：“强烈深情泪涌流，由信引生身颤动，顿然安住清然中，澄然本然不散观，如是祈祷之弟子，我予救护何须言？”
当我们以强烈信心祈祷时，内心定会因为莲师的加持而感念莲师的恩德，情不自禁地泪流满面，甚至身体颤抖。这时我们一定要在信心的摄持下不断祈祷，住于清然、澄然、本然的境界中，不散乱而观修。
（如果在信心当中屡屡祈祷，就可以从最初的一点点信心不断增上，最后生起胜解信、不退转信而达到这种祈祷的验相。）
对于如是虔诚祈祷的弟子，莲花生大士一定会赐予殊胜的加持。所以说，在祈祷的时候，就算我们有时观想不清莲师的身相，或者有时祈祷出现一点困难，但是只要以信心摄持，莲师一定不会舍弃我们，一定会赐予加持的。
文 | 整理自菩提洲网站 >普贤讲堂 >慧灯法师《金刚七句祈祷文·略释》