【现场】热情奔放的“妈妈快跑！”——2017索达吉堪布海外弘法纪实

2017.12.13
西班牙的“马德里”，意为“妈妈快跑”。

这里有热情似火的弗拉门戈舞，

也有冷酷如冰的斗牛传统。

当堪布坐在空无一人的斗牛场，

他想到了什么？

2017.12.13

抵 达 马 德 里

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下午，堪布从瑞士日内瓦飞抵西班牙马德里。

2017.12.14 上午

康 普 斯 顿 大 学 交 流

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在康普顿斯大学，堪布和宗教研究所主管费尔南多教授、学术主任恩里克教授会晤。

2017.12.14 下午

康 普 斯 顿 大 学 演 讲

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“佛教如何理解自我慈悲”（UNA VISIÓN BUDISTA DE LA AUTOCOMPASIÓN）

在康普顿斯大学宗教系，堪布做了一场藏文演讲，西班牙语同步翻译。

堪布说，现代人的竞争心很强，总想成为“人上人”，达不到预期目标时，就会产生抑郁、焦虑等情绪。实际上，人应该适当放松绷紧的神经，对自己也要有慈悲心。

在佛教中，自我慈悲是很重要的，比如，修行人也并非不吃不喝，而要获取正当的生活所需。不过，这个尺度不能太偏，正如玛吉拉准空行母所说，不过度沉迷于物质，也不过于排斥物质。

当然，终极的自我慈悲，还是了达“我”不存在。依靠禅修安住在心的本性上，就会发现“我”如虚空一般，并没有一个不变的实体。没有“我”，何来“我”的痛苦？

2017.12.15 上午

拉 斯 班 塔 斯 斗 牛 场 超 度

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原本满满的行程中没有安排去斗牛场，但堪布当天特意问起，并专程抽出时间，前往马德里最著名的斗牛场——拉斯班塔斯。

这里可容纳两万多人，无数头公牛惨死于此。据说牛在比赛前，会被关进狭小的空间，以增加恐惧感；当牛三次入场时，有人把6支花枪先后刺入其背部，不断激怒它，并引得它在场上狂奔，消耗体力；最后，由斗牛士出场，一剑从牛的脊椎刺穿心脏。

公牛的死亡，标志着一场比赛的结束。死去的牛，会被立刻拉到旁边的院子宰割，烹制成当地名菜。当然，在这场你死我活的竞技中，斗牛士身亡的事件也时有发生。

斗牛表演是每年3月底到10月底，所以，当天的斗牛场空无一人，只有斗牛的图片和视频在场内展示。

天空飘下冰冷的细雨，伴随着画面里人头攒动的呐喊声、斗牛士获胜的欢呼声，堪布默默坐在斗牛场内，念诵观音心咒、阿弥陀佛心咒等，为众生超度、回向。

2017.12.15 下午

参 观 美 洲 博 物 馆

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整个博物馆从意识、现实、社会、宗教、通讯五方面，讲述了美洲的历史、文化和宗教。馆内陈列着诸多美洲原住民的艺术品和生活用品。

堪布非常欣赏馆内的布局和展柜的设计，当看到印第安人的帐篷模型时，笑着说：“比我以前住的帐篷高级多了。”

2017.12.16 上午

康 普 斯 顿 大 学 演 讲

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“动中禅：与生活共舞”（Meditation in Action: Dance with Life）

堪布讲到，动中禅，可以随着音乐的节奏，或者在你做的任何事情中，观自己的心，认识本性。南传佛教的动中禅，以觉知自己的行住坐卧为主，而藏传佛教的动中禅，则强调一切行住坐卧以利益众生为目的，不仅觉察自己，更要想到众生。

堪布还强调了“佛系”人生，是在随缘的心态下，积极有效地去改善因缘，激发出自己真正的潜力。

最后提到，动中禅的关键是认识自己的心，这一点，必须以闻思修佛法为前提。

演讲结束后，堪布念了《佛子行》和《修心八颂》的传承，并回答了大家的各种问题。

随后，接受了来自英、法、德、荷、意等欧洲佛友的法供养——背诵《佛子行》以及《入菩萨行论》第一品。堪布非常欢喜，说这样的法供养是最好的礼物。

2017.12.16 中午

BSA - 西 班 牙 交 流

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在酒店会见来自西班牙的部分华人信众。

堪布叮嘱大家，作为佛教徒，最重要的是懂得佛法精髓，闻思修行。而有些人在学佛的过程中不太稳重，心态变得比较快。希望大家能长期发心，利益众生。

2017.12.16 下午

参 观 马 德 里 皇 宫

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下午去了当地著名的大皇宫，堪布饶有兴致地参观了每一处景点，了解当地的历史文化。

2017.12.16 晚上

BSA - 欧 洲 交 流

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当晚，与来自欧洲各国的佛友共进晚餐。

佛友现场唱诵了《心经》，祈愿一切吉祥。堪布说，明天就要前往以色列，今天是欧洲之行的最后一天，非常感谢欧洲的佛友们，希望大家早日证悟《心经》里的最高境界。

2017.12.17

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一早前往马德里机场，赶赴以色列的耶路撒冷，开启最后一站行程。