《苦才是人生》

作者：索达吉堪布

有一位皇帝,在流亡途中,偶尔尝得一种豆腐,感觉如天界甘露。流亡之后他回到皇宫,令御厨仿制,却怎么也做不出当时的美味了。

前不久,与一位十分投缘的朋友一起聊天,从佛法到人生,从分前别后到大江南北，可谓包罗万象、无所不谈。不知不觉,午饭的时间到了,有人送来了面条。一看汤色,便令人垂涎欲滴,一品味道,更令人叫绝。

世人说:"酒逢知己千杯少。"没想到,遇到好朋友,连面条也变得可口起来。心的力量真是不可思议。记得在我几岁时,一次,父亲带我法炉霍,途经真都小镇,在镇上一间破烂不堪的小面馆,吃了一碗面。实在是太好吃了!如今几十年过去了,在那以后,我品尝了许多公认的世间美味,却再也找不到那碗面的滋味了。

其实我也清楚,一碗小镇上的面,不可能有什么与众不同的味道,一切皆由心情所致。当时也许是因为难得出门,兴致很高,或者是因为在那个年代,实在没有什么美味可尝。

记得古代有一位皇帝,在流亡途中,偶尔尝得一种豆腐,感觉如天界甘露。流亡之后他回到皇宫,令御厨仿制,却怎么也做不出当时的美味。仅仅因为对豆腐美味的强烈贪执,便导致众多厨师平白蒙冤、身首异处,如果那位皇帝知道境由心造"之理,也不至于屠杀无辜了。然而,世间又有几人能明白呢?

色护价场

黄财神藏巴拉护身卦佳玛坛城此坛城殊胜功德之处,可具足长寿,祛除疾病,财运亨通,与众和睦,声名远播,增加福报资粮,得享世出世间一切利乐。如将其敬供于佛堂、住宅中,可速疾增倍生财、得财、聚财、护财,如同供奉一枚世间稀有、能满足一切心愿的如意宝一般,速积福报。

古人说:“秀才不怕衣衫破,就怕肚里没有货。”只要有真才实学,去哪里都能闯出一片天。否则,处处依赖他人的话,“靠山山会倒,靠河河会干”,到了最后,什么都是靠不住的。

一个人,如果常常依靠他人的扶持才能衣食无忧、飞黄腾达,这种美景必然不会长久。

比如,世间的有些人,靠父母的地位而谋得一官半职。但父母不可能跟自己一辈子,终有一天会撒手西去,更何况,父母的地位也不是恒常的,怎么可能成为永久的依靠呢?

从前,有两只天鹅和一只乌龟,共同生活在一个惬意的水池里。一年夏季,久旱不雨,眼看水池即将干涸,三个伙伴愁眉不展,急得团团转。两只天鹅商量:“我们不能在此等死,应该飞往远方的湖泊。乌龟听后,怒容满面,责骂天鹅无情无义。天鹅说:“我们有翅膀能飞,你不能飞,又有什么办法呢?”

乌龟灵机一动,说:“你俩口衔木棒各居一端,我口含木棒中间,这样就能跟你们一起飞了。两只天鹅觉得有道理,点头同意。于是,它们用木棒带着乌龟,飞往远方的湖泊。

当它们飞到一个村庄上空时,被几个顽童看见了,觉得非常有趣,便拍手大喊:“天鹅天鹅真聪明,带着乌龟天上

此时,乌龟感到万分委屈,心想:“这个飞行的主意,是我乌龟想出来的,怎么归功于天鹅呢?虽然乌龟心怀不满,却不敢张口分辩,只好忍气吞声,随着天鹅继续飞。

到了另一个村庄上空,它们又被一群小孩看见,欢蹦乱跳地追着边跳边喊,称赞天鹅聪明。乌龟听了,再也按捺不住心中的不平,不顾一切地张口大喊:“这个聪明的主意,是我乌龟想出来的!” 随着喊声,它飞落直下,“啪地一声摔死在地上。

依靠他人生存的人,就如同这只乌龟一样,终究是要遭殃的。所以,任何人都应自立自主,努力提高自己各方面的能力。古人说:秀才不怕衣衫破,就怕肚里没有货。”只要有真才实学,去哪里都能闯出一片天。否则,处处依赖他人的话,“靠山山会倒,靠河河会干”,到了最后,什么都是靠不住的。

“人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。”

“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。”

大乘佛教只讲报恩,不讲报怨。一般人做不到的话,也应尽量少一点报怨,多一点报恩。

他人若对自己有恩惠,要时时想着滴水之恩,当涌泉相报。正如著名数学家华罗庚所说:“人家帮我,永志不忘我帮人家,莫记心上。而他人与我有仇怨,则应尽快忘掉,不要耿耿于怀、记恨在心。

有些心量宽广的人,对别人的伤害,不但不记恨,反而还会心生感恩。就像美国的罗斯福总统,有一次他家中失窃,被偷了许多东西。一位朋友闻讯后,忙写信安慰他。

罗斯福在回信中写道:“谢谢你的来信,我现在很好,非常感恩:第一贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”

对任何一个人来说,失窃绝对是件不幸的事,而罗斯福却找出了感恩的三条理由,实在令人叹服。

这一点,在大乘佛教中也体现得淋漓尽致。古代就有一个故事:一天傍晚,有个和尚在返寺途中,突然遇上倾盆大雨雨势滂沱,看样子短时间内不会停,和尚见不远处有一座庄园,就想去借宿一晚,避避风雨。庄园很大,守门的仆人见是个和尚敲门,问明来意后,冷冷地说:“我家老爷向来与僧道无缘,你最好另做打算。”

和尚恳求道:“雨这么大,附近又没有其他人家,还是请你行个方便。”仆人说:“我不能擅自做主,要进去问问老爷的意思。仆人入内请示,一会儿出来,说老爷不肯答应。

和尚只好请求在屋檐下暂歇一晚,可仆人依旧摇头拒绝。 和尚无奈,便向仆人问明了庄园老爷的名字,然后冒着大雨,全身湿透奔回了寺庙。

三年后,庄园老爷纳了个小妾,宠爱有加。小想到寺庙上香祈福,老爷便陪她一起出门。到了庙里,老爷忽然看见自己的名字被写在一块显眼的长生禄位牌上,心中纳闷,就向一个小沙弥打听这是怎么回事。

小沙弥说:“这是我们住持三年前写的。有天他冒着大雨回来,说有位施主和他没有善缘,所以为他写了这块长生禄位。住持天天诵经,回向功德给他,希望能和那位施主解冤结、添些善缘并让他早日离苦得乐。至于详情,我也不是很清楚

庄园老爷听了这番话,当下了然,心中既惭愧又不安。后来,他便成了这座寺庙虔诚的功德主,香火终年不绝。

这是一个改造“恶缘”的故事。试问,我们遇到这种情况,会不会这样做呢?当别人不帮你、甚至伤害你,你还愿不愿意关心他,用三年时间为他念经加持呢?

所以,在大乘佛教中,对怨敌不但不能报怨,还要想办法施恩于他。正如安德鲁马修斯所说:“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。”