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《你在忙什么》

作者:  索达吉堪布 

佛教的核心，就是利他，希望所有众生离苦得乐。

或许有人认为:“这根本做不到，所以没什么了不起。”

先且不论你能否做到，仅仅是生起这一颗心，其功德如果有形有色，连虚空也装不下。《宝积经》说:“菩提心功德，若有色方分，周遍虚空界，无能容受者。”

佛经的这些字句，望大家细细体会。它是佛陀的智慧流露，即使文字不多，但里面的深义，许多人穷尽一生也不一定能完全领悟。

可能有人又提出疑问:“佛教若真如你所说那么好，为什么很多人不信？”

其实，任何高深的学问，无论是尖端科技，还是佛教道理，懂得的人只是少数。就像精通珍宝价值的人，在这世上也只如凤毛麟角，普通人很难辨其优劣。

但不管是否懂得它的价值，只要是人，就难免会遭遇不幸、烦恼。若能掌握大乘佛教的调心方法，比如自他平等、自他交换、自轻他重，或者阿底峡尊者所传的知母、念恩、报恩等不要说来世，在今生中就可以化解许多痛苦。

有人可能担心:“学佛知道一点就行了，千万不要学得太深，不然就会出家。”

这有点过虑了。每个人缘分不同，学佛不一定非要出家。在佛教历史上，即便是释迦牟尼佛住世的时代，学佛者也很少出家，大多都是在家人。所以，佛陀为在家人传讲的经典，数量是非常多的。

我们生而为人，应该有自己的信仰；即使没有，最少也要了解利他的可贵。

大家应该听过“菩萨”一词。菩萨是菩提萨埵的略称，意思是勇敢的心。勇敢在哪里？敢于放下自己，万难无畏地去利他，这是一般人做不到的。

不少人以为菩萨只是寺庙里的雕像，其实，为了他人而不顾自己，就算遭受白眼、挖苦、不理解，只要能帮助别人，自己也甘愿承受，这才是活生生的菩萨。

青海有一位出家人，许多人说他是菩萨。为什么？因为他的生活极为简单，但只要有人需要帮忙，自己必定不遗余力，哪怕被冤枉也无所谓，一生都是如此。

这种精神，每个人都需要。现在的教育总是教我们怎样成功、怎样赚钱，却很少提及怎样利益别人。久而久之，这个社会将变成怎样？不难想象。

当然，利他心的内容非常多，在这么短的时间里，很难让大家完全明白。即便如此，仍然希望你们能意识到:利他心正如摩尼宝，它所散发出的光芒，能遣除人类内心的愚痴黑暗，照亮人生的正确道路，故不可不重视。

如今，国内外有许多学者，对菩提心的教言很感兴趣。可是，纯粹学理论还不够，若没有实修，遇事就派不上用场。所以，道理一定要在实践中运用，所作所为要经常想到利益别人。

很多人一天大部分时间都在想自己，从未想过为大众做些有意义的事情。当然，完全不管自己，身为凡夫也做不到。但有时候你越是想自己，越得不到什么利益；心里越是装着别人，福报反而不期而至。

近几年，道德下滑的事件层出不穷，究其原因，就是人们缺少利他心。在藏地，一个人若是被车撞了，99％以上的人肯定马上停车，全力以赴去抢救他。不要说是人，就算一头牦牛，大家也会想办法救它，或者给它念经，不可能看众生受苦却视若无睹。

藏地有一位著名的大成就者，叫华智仁波切。他有一次徒步去石渠举办法会，途中看到一位寡妇，艰难地带着三个孩子，也准备去参加法会。他见孤儿寡母可怜，便背起孩子一路同行，甚至去化斋分给大家，一直送到目的地。

这样的事，若是被我们遇上，也会如此出手相助吗？

对多数人而言，假如亲友有难，伸出援手义不容辞，但受苦者若是素不相识的人，好像就跟自己无关了。这即是缺乏利他心的表现。