今若无义空手返，人身难复当日瓦！

从字面上看简单易懂，有小学三年级的水平，字面解释没有问题，但即使学问再高的人，懂得它的意义也有一定的困难。佛学理论上的知识跟实际上有很大差别，我在宣讲理论的同时，跟大家简单地讲一些修行引导法，否则，一直偏重于逻辑、辩论、分析，真的离开世间的时候，可能一无所成，空手而返，有这个危险性。

学习五部大论有没有必要呢？非常有必要。学习世间知识有没有必要呢？我觉得也需要。因为世间众生不计其数，每个众生的根基也千差万别，我们在饶益众生时需要智慧，不能对世间的知识一无所知，对个别众生来讲，通过一些世间知识，就可以将他引入正道，有这样的情况。

此颂中说：我们虽然来到这个世界，但是没有很好地修持佛法，获得的人身就会白白浪费，整天浑浑噩噩地虚度岁月，等到离开世间时，未造任何善业，却积累了无量恶业，这样死去非常可惜。为什么呢？因为按照佛经的教理来讲，人身的确非常难得！

可能有人想：“现在人类越来越多，从三四十年前到现在，数量翻了一番，有什么可难得的！”是不是这样人身就不难得呢？人身的确难得，尤其是珍宝人身，造恶业的人身就不是那么难得了。米拉日巴尊者也曾对猎人说6：“本来佛说人身难得，但像你这样的人身并不难得。”

我们已经来到佛法兴盛的南赡部洲，遇到了大乘的善知识，同时更重要的，还有幸听到了开示取舍的佛法，获得成就的因缘都已经具足，如果即生中能好好修持，必能获得成就。

佛陀在《大乘理趣六波罗蜜多经》中讲7过：如果一个商人到了宝洲，却没有带回珍宝，空手而归，人们都觉得他是愚痴之人。同样的道理，获得了人身，却没有行持任何善法而离开世间，比这更愚痴！

道友们应该知道，我们在这个世间不会停留太久，从年轻到年老，也是转瞬即逝。可是很多人把生命的核心价值用在了什么方面呢？一直在金钱、财富、感情方面奔波，有个别人完全活在虚无缥缈的世界中。

很多人根本不知道生活的意义，尤其是汉地城市里，因为很长时间的信仰缺失，人心没有归属，大多数年轻人把世间的明星、歌星、球星作为偶像和依处。在他们的价值观中，既没有宗教，也没有艺术，其他高层次的追求更没有。

有时感到很可怕，比如台湾、美国，包括中国的一些大腕明星演出时，好几十个人当场昏倒，明星到场前，主办方就已经备好了救护车，有人昏厥就随时送往医院。听说某场演出结束后，有39双鞋留在了体育场，因为人在昏厥后都被立即送往医院了，不知道鞋掉在哪里。我一直无法理解，为什么明星唱一首歌就有人昏厥，很奇妙！这是怎么回事呢？其实是内心没有依处。

我去过的一些学校，很多大学生把大大的明星海报挂在自己的寝室，每天都盯着看，把他当做佛陀。一些藏族年轻人也是如此，有一次我问：“这是不是你心里最崇拜的人？”他忙点头称是，我说：“可以、不错。”虽然我这样讲，但心里并不赞叹，为什么呢？明星们唱得再好，演的电影再精彩，追星族根本得不到任何利益。他拍的电影，你最多是看一看，他唱的歌，你想唱可能嗓子也不行。为根本追求不到的对境浪费人身，有什么意义？而且这些明星心里尤其空虚，因为他们把全部的生活放在没有意义的事情上，当生活中真正遇到痛苦、挫折的时候，他们就无法面对，非常恐惧。

所以，大家需要思考：我的人身是什么样的人身？我要以什么方式生存在这个世界上？不应该别人说什么我就趋之若鹜，我们也不是牛，如果是牛，群牛往哪边走，我们没有思考能力，只能跟着走。但我们都是人类，应该反思，追随明星到底有没有利益？如果没有利益为什么要追？很多年轻人比较空虚，原因是没有信仰和精神的依托，生活变得迷茫、苍白，活得百无聊赖，有时根本不知道为什么活在这个世界上！

有些人一味地追求钱财，以为富裕就会快乐，其实不是。世间中的任何欲妙，当你没有得到时，觉得是那么美好。而当你拥有、品尝到它的滋味时，毕竟是有生有灭的有为法，它的价值当下就变成了泡沫，破灭了，破灭之后，你失望至极，原来认为的美好，得到后仍感受不到如是的幸福，那时可能会怨天尤人、垂头丧气，有各种情况。

因此，现在获得人身时，一定要精进，不要懈怠，佛经8中讲：“常当一心勿为懈怠。”恒常要有一颗什么心呢？不懈怠之心。如果整天都在懈怠中，就无法修行，得到有意义的人身是很难的。

佛在《大涅槃经》9中讲过：“有一次，他从大地上拿了一点尘土放在手上，问迦叶尊者：‘我手上的土多不多？’迦叶尊者说：‘不多。’‘那么除了我手上的尘土以外，大地的尘埃多不多？’‘非常多。’佛陀紧接着说：‘从恶趣当中获得人身的，如同我手上的尘土这么多，而人或其他善道死去堕入恶趣的众生，比大地尘土更多。’”《大般涅槃经》三十一卷中有详细的比喻。《大圆满前行》中也象征性地引用了一些。

我们要懂得人生的价值，要有一种难得之心，很多人常把人身难得挂在嘴边，但除了极个别的修行人以外，都没有真正体会到人身究竟有多难得！

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