禅修，让你成为乐活达人

《宗巴雅姆》格茸农布

编前语

二十一世纪的人们特别忙碌，有没完没了的需求，要房子、要车子、要漂亮、要尊荣、要长寿、要平安，每个人都在拼命追求着自己认为的快活人生。事实上，真正的快活，并非向外攀缘求取，而是一种内在的心态。这种心态，通过学习禅是很容易拥有的，科学研究也已证实，禅修对身心有诸多好处。当我们修学了禅，提高了心智，就能够游刃有余地工作生活，同时还可以利益他人，真正成为乐活达人。

禅修，让您身安

延缓衰老

禅修虽然不能保证长生不死，却能有效地延缓衰老。在佛教徒当中，有不少经常禅修的人，随着年龄的增长，这些人不仅未显衰老，精神和气色反而越来越好。

法王如意宝晋美彭措上师，接近圆寂时虽然已有七十多岁，但传法时不断引用大量教证，如行云流水般滔滔不绝。不信佛教的公务员听了，都感到十分惊讶——“那么多丰富的教证，法王全部能背下来，好精彩呀！”

人的大脑如果不锻炼，就会慢慢退化。目前在美国，60岁以上的人当中，老年痴呆症患者非常多。中国正进入老龄化社会，这个问题也越来越严重。如果你有禅修的习惯，步入人生后半程时，不仅不会孤独，大脑也不容易衰退。

治愈疾病

禅修还能治疗多种疾病。日本的长谷川卯三郎博士在《新医禅学》中说，通过禅修可以治疗高血压、胆结石、肺病、胃病等12种病。

身和心存在密切关系，科学家发现，糟糕的心态会影响健康，在极端情况下，甚至会直接导致疾病。曾经有这样一件真事：一个人去医院看病，本来没有患癌症，可是医生误诊为得了癌症。看到诊断书后，他万念俱灰，不久真的死于癌症。

在青藏高原，常可以看到年逾九十甚至百岁的老人，这些老人身体非常健康。说实话，从气候、物质等方面看，藏地的条件比汉地差得多，可是因为藏族人有禅修、持诵佛号与心咒的习惯，所以他们的心比较清净，由于心清净，直接或者间接避免了许多疾病，从而拥有了健康和长寿。

禅修，助您调心

增强忍耐力

禅修可以增强人的忍耐力。现代人的一个缺点就是缺乏忍耐力，许多人看似很成功，实际上内心的堪忍力非常差，工作中、生活中遇到一点点挫折，比如别人说一句、领导批评一次，老半天都想不开，甚至会做出极不明智的反应。

对于一个人来说，忍耐力是不可缺少的禀赋。若没有一颗坚强的心，即使外在的地位再高、事业再大、长相再好、钱财再多，也不可能拥有幸福。因此，大家可以通过禅修，让自己变得坚强起来。

化解烦恼

禅修是化解烦恼的无上妙药。龙猛菩萨在《大智度论》中说：“禅为清净水，能洗诸欲尘，禅为金刚铠，能遮烦恼箭。”

虽然人人希求快乐，可是在生活和工作的巨大压力下，现在的人每天忙忙碌碌，不仅没有快乐可言，反而有一大堆说不清的烦恼。这个时候，如果能适当地禅修，就可以有效地化解烦恼。

作为凡夫人，不产生烦恼是不可能的，因此，我们应该像清洗身体一样，及时清除心里的垃圾。早上起来，不光要洗脸刷牙，也要禅修一会儿，这样的话，一天都会拥有放松、积极的心态；晚上睡觉前，不光要沐浴洗漱，也要让心静一静，这样的话，睡眠质量也会很高。如果每天坚持这样做，贪嗔等烦恼就会越来越轻。

减轻压力

长期处于重负下，对人的身心极为不利。如果我们有禅修的习惯，就可以有效地纾缓压力。

在当今的大气候下，人们像蚂蚁一样忙忙碌碌，拼命寻求地位、财富和名声，而且始终无有满足，好不容易实现了一个目标，马上又开始寻找新的目标。在此过程中，由于身心不堪重负，在我们的身边，许多人已经倒了下去，不知道什么时候自己也会倒下去。

在沉重的压力下，许多人甚至做出了最不明智的选择——自杀。有一份资料说：据不完全统计，自从1980年以来，中国已经有 1200 多位企业家自杀。

另据调查，我国每年约有10万青少年死于自杀。每分钟就有2个人死于自杀，还有8个自杀未遂。

因此，除了拥有财产、名声、地位等身外之物，作为一个人，更应该有应对压力的智慧，只有这样，才能面对人生的风风雨雨。

禅修，帮您立业

在人类历史上，涌现过无数哲学家、科学家、文学家，他们通过努力在不同领域有所建树。在我看来，这些人的成就，多多少少离不开禅。为什么呢？因为粗大的心只能了解简单的道理，只有心处于最微细状态时，才可能触及深邃之理。

因此，一个人如果经常禅修，波动不停的心就会平静下来，心静下来后，就容易见到事物的真相了。

美国有一个高盛集团，这是一家著名的金融投资企业。该公司有一名优秀高管——乔治先生，他的成功和禅修密不可分。乔治先生有30多年的禅修史，每当在工作中做重大决策时，他都要禅修一会儿。乔治有一部私人飞机，他经常利用乘飞机的时间禅修。不仅自己禅修，乔治还经常劝下属禅修，为此他设立了专门的禅修室。

此外，禅的思想还可以起到凝聚员工的作用。作为现代企业，只有具足有内涵的企业文化，才能形成强大的凝聚力。比如以禅的思想作为核心理念，对员工的心灵有所利益，就会对员工保持长久的吸引力。现在的人最缺乏精神财富，作为管理者，只有在精神上对人有所帮助，才能给员工带来真实的利益，才能调动大家的积极性。

禅修，让您与生活共舞

日常生活中也可以随时随地禅修。

前行：调整发心。你可以想：为了我的身心健康，或者是为了整个世界的和平，你要发这样一个比较好的心。当然，大乘佛教的精髓是一颗利他的心，不论做什么都是为了让一切众生暂时和究竟地离苦得乐。

正行：动中禅。我们可以在特定的时间、特定的场合当中，随心所欲地唱歌、跳舞，或者你心里面想着各种各样的。最后要观一观自己的心：心到底是怎么样的？你刚才所做的事情，在现实生活当中，它的本体怎么得到？它是怎样的因缘显示的？等等诸如此类的很多问题，自己去思考的时候，也许在没有想到的一种环境当中会得到不同的一种感受。

有一本书叫作《修行次第》，其中讲到我们的心实际上本体是空性的。怎么空呢？从过去、现在、未来三个时间观察的时候，心的本体是不存在的，就像虚空一样。从这个层面来讲，本体不成立，是空性的。

藏地著名的一个修行者叫华智仁波切，他说：我们的分别念虽然跟以前一样会显现，但认识它的时候就已经解脱了。所以现实生活当中的很多烦恼，认识它的时候就得到了解脱。自己特别愤怒、特别痛苦的时候，看看这个痛苦的心到底是在什么地方。

心其实不会真正被烦恼束缚，烦恼即菩提。当我们观察自己负面情绪的本体时，发现实际上它没有一个真正的本体。比如，产生嗔恨心的时候，观察一下嗔恨心的本体到底是什么样的？过去的这颗心现在已经不存在了，它的种子已经毁完了；未来的这颗心还没有产生，跟石女的儿子一样；现在的这颗心，就像虚空一样。

我们用心来观察这颗心的时候，确实它是很奇妙的。我们人很烦恼，天天痛苦，但是当你真正去观察自己烦恼的这颗心，其实是很容易认识的。

后行：当您在完成禅修之后，可以将刚才动中禅修的利益分享给一切的众生，愿他们都能获得与您一样的喜悦和自在。

结语

《正法摄集经》当中有这么一句：心入定于正性当中则能了知一切实相；若能了知一切实相，则能于一切众生生起大悲心。意思就是说，如果我们很好地去禅修，就能见到一切实相；见到一切实相的话，我们就会对其他众生生起悲心。因为很多众生都没有认识到真相，因此沉溺在轮回当中，非常可怜，一直漂泊、一直执著，所以会对这些众生自然而然生起大悲心。

愿您通过学习禅、实践禅，不仅能以禅心收获人生的财富和喜悦，还能在力所能及的范围中帮助他人，成为乐活达人。