《入行论广解》125课 * 小测

就科判“以比喻决定不净”，理解不正确的是？

【解析：正如颂词所言：“皮表迸裂尸，见者生大畏，知已复何能，好色生欢喜？”皮表迸裂的尸体，看到的人马上就生起很大的畏惧。我们了知了真相，再来观察自己的身体，怎么可能还会还如同好色者那样对不清净的身体产生欢喜心呢?而身体和尸体的本性完全相同，因此贪执不应理。答案C说：尸体肮脏但活着的身体美艳动人，显然是错误的。】

对于以下观点，不正确的是？

【解析：上师在讲解125课第1个颂词时，特别提到见解和修行的关系问题，告诫我们不能把二者等同：我们现在是学法阶段，产生一个知见，在知见的基础上，必须要脚踏实地地去观修、串习，生起境界后，才能对治相续中的贪欲心。见是见，修行是修行。因此，并非有了见解就能对治烦恼，这和时间无关，因此答案A错误。】

以下可以证明人身不净的现象是？

【解析：125课第5个颂词：“长发污修爪，黄牙泥臭味，皆令人怖畏，躯体自本性，如伤己利刃，何故勤擦拭？”这种自然状态恰恰就是躯体不净的本性。外物的修饰，只能表面上掩盖不净，并不能改变身体的本质。而答案C说：通过化妆和涂抹香水便能使人产生欢喜，实际上这种所谓的欢喜是颠倒执念。】