过个有意义的“佛化”端午节
古代中国人认为五月是毒月，尤其初五这天五毒并出，被称为恶日。因此逐渐有了以避恶为主的种种端午风俗，比如喝雄黄酒、系五彩绳、在门口挂菖蒲或艾草等等。
端午节所躲避的五毒是蝎子、蜈蚣、毒蛇等有毒动物，而作为学佛者也有五毒需要警惕和摒弃——“贪、嗔、痴、慢、疑”。如果我们能多花一些心思，就可以把端午节的习俗转变为大乘的修行之法，一举两得，不亦乐乎。
民间有在端午采草药沐浴的习俗，但洗澡只是为了将身体洗干净而已，现在我们可以设法把它转为道用，将原本普通的洗澡行为变成积资净障的修行。
从普通人不清净的角度来说，水就是液态的物质，但以八地菩萨来看，水的本体却是五方佛母之一的玛玛格佛母。
沐浴的时候，首先观想玛玛格佛母的种子字（བཾ）。之后再将（བཾ）字观为水的佛母：金刚佛母，然后念诵咒语：班杂尔扎革新当革日梭哈，同时祈祷金刚佛母加持自己能清净无始以来所造的罪业，然后观想金刚佛母化为甘露融入洗澡水，之后再洗澡。
端午划龙舟习俗由来已久，普遍的说法是为了纪念楚国时期伟大的爱国主义诗人屈原，他在自己的国家快要灭亡时，在农历五月五日这天，投汨罗江自杀。楚国百姓借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。同样是在水边的活动，如果这一天我们能够在戒杀的同时放生，不仅可以更好地利益先人，还能利益自己的今生后世。
《大智度论》云:“诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。”除了能获得身体健康等现世利益外，戒杀、放生还有一个重要功德，就是可以成就戒杀之人的任何一个心愿。比如说：如果在戒杀放生时发愿——愿我能以此功德而成就阿罗汉的果位，将来就会成为阿罗汉；如果发愿——愿我能以此功德而成就佛的果位，将来便会成就佛的果位。其他愿望也可依此类推。愿力本身就是不可思议的，在有了戒杀放生功德的配合之后，更会如虎添翼，成就所愿。
粽子做为中国历史上文化积淀最深厚的传统食品之一，除了有纪念屈原的传说外，其与“众”“中”等字的谐音还被赋予了人丁兴旺（“众子”）、功名得中、光宗耀祖等美好的寓意。其实，在品尝天南地北各种口味的粽子的同时，我们也可以无勤中积累丰厚的资粮。
最简便易行的方法是在吃饭时把三宝观想在喉间而供养。
或者是在没有享用之前，把一部分饭菜单独放在一个小盆里面做供品。然后念诵：嗡啊吽。通过念诵此咒，就能将食品转化为甘露。
念完以后，首先是供上师，念诵咒语：革日班杂尔涅吾底阿吽；然后供养三宝，念诵咒语：热那班杂尔涅吾底阿吽；然后供养本尊观世音菩萨，念诵咒语：罗格修 班杂尔涅吾底阿吽；然后供养上师、本尊、空行三根本，念诵咒语：嗡啊吽 班杂尔格热得哇扎哥呢班杂尔涅吾底阿吽。
之后是下施。首先供养护法，念诵咒语：嗡哈惹德班杂大阿康梭哈；第二是布施给护法的眷属，念诵咒语：嗡哈惹德班吱呢康梭哈；第三是布施给其他各种各样的护法，念诵咒语：嗡阿扎班吱阿斯呗梭哈。
上供下施完了以后，也有念诵《随念三宝经》的传统，但如果没有这么多时间，也可以省略。之后才开始吃饭。
在端午节这样一个特别的节日里，祝愿大家能够免受内外毒害，福报增上，顺遂安康！
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