难点解释｜《二十一度母赞释》第六课

二十一度母的豪华大礼包

每一位度母都完全证悟了万法实相，是利益众生的圣尊，具有圆满的菩提心和空性，如果我们将自己的心调整到和度母一个频道，祈祷就容易相应。

1、奋迅度母。

度化众生极其勇猛、迅速。在所有的本尊中，度母的加持是最快的，度母的智慧眼能一刹那照见器情世界、世出世间的一切所知，是三界怙主观世音菩萨的化身。

2、月色白度母（妙音天女）。

白度母的面容犹如一百个秋天的满月聚在一起，她的身体放出灿烂的威光，犹如成千上万的群星汇聚，从光芒中降下甘露，遣除一切众生的热恼，也可以开发增上智慧，遣除寿障。

3、紫磨金色母。

祈祷紫磨金色度母可以增长智慧、福德、寿命，遣除痛苦、愚痴、灾难，遣除贫穷、赐予财富。以欢喜心向她祈祷，能获得自己希求的一切悉地。方法是以六波罗蜜多度化众生。

4、如来顶髻母。

圆满了从布施到智慧之间的十波罗蜜多，是一切佛子恭敬依止的对境，能胜伏一切怨敌和魔军，对于世间和出世间、轮回和涅槃所摄的一切逆缘，她没有不能战胜的。灭尽众生相续中的贪嗔等烦恼，遣除众生的贫穷和不顺，尤其是遣除修持六度的违品。

5、吽音叱咤母。

也是作明佛母，念诵、观修作明佛母，贪心就会自然消除，成就怀业，身心自在，烦恼调伏，从而摄受一切有形和无形的众生。这尊度母发出智悲双运的声音，能勾招、降伏、摄受一切邪魔外道。

6、帝梵恭奉母。

也叫大威德度母。摧毁各种邪见，遣除地水火风等各种灾难。女众应该着重祈祷度母，这样很多违缘都能遣除。

7、胜伏他方母。

也叫灭敌度母。依靠她的慈悲和威力，可以胜伏一切怨敌、魔众制造的违缘，斩断无明邪见。

8、大怖救度母。

以慈悲心令怨敌断除邪行，无余斩尽一切仇怨，摧毁一切凶猛魔众，我们最大的怨敌就是自己的我执。

9、三宝严印度母。

也就是绿度母。身体的光芒萦绕一切有缘众生，诚信祈祷可以遣除非常严重的世间无救的疾病。延寿。

10、欢悦威德度母。

这尊度母具有无漏的大欢喜，依靠她的威德，能度化无量众生，能怀柔群魔与一切世间众生，摄服众生的心。

11、解厄圣度母。

遣除灾难和厄运，也能勾招一切护地神，福德和财富，遣除贫穷之苦。解厄度母其实就是财神，这也是财神法。

12、月相冠冕度母。

也叫吉祥度母。顶髻中有部主无量光佛，身体恒常发出耀眼的光芒，手中的莲花上有吉祥结，能遣除众生的一切痛苦，赐予众生一切吉祥。与净土法门有很深的缘分，修持净土的朋友也要多多的念诵度母，临终时就能远离一切魔障，从而顺利往生净土。

13、烈焰度母。

也叫胜敌度母。降伏一切邪魔外道，并将其心识超度到清净刹土，修持度母具足了抵御外魔的金刚护轮，一切怨敌都无法侵入。密宗的普巴金刚、忿怒莲师、大威德等降魔本尊都是度母的化身。可遣除牢狱之难。

14、颦眉度母。

遣除一切魔障，摧毁一切魔军。

15、安乐柔善度母。

摧毁五无间罪、破四根本戒等一切大罪。度母法具足了息增怀诛四种事业，如果想灭除罪业和痛苦，依靠度母就可以实现，类似金刚萨埵修法的功效。

16、明觉吽度母。

也叫放光度母。摧毁众生的无明愚痴、我执、我所执以及一切魔众和怨敌。遣除愚痴、获得智慧，类似于文殊法，开发智慧。

17、震撼三界度母。

也叫无量镇压度母。能够战胜一切违缘，怨敌，守护行者。

18、灭毒度母。

也叫孔雀度母。灭除恶毒，能无余灭除贪嗔痴三毒以及混合毒、眼见毒等一切毒。

19、天王所敬度母。

也叫大白伞盖佛母。依靠度母的威德力，国家、民族、家庭、个人之间的一切争斗包括恶梦都能遣除，遣除非人的危害。

20、消疫度母。

也叫兰若度母。遣除麻风病等一切瘟疫和疾病。

21、具光度母（即具光佛母）。

摧毁邪魔、起尸、夜叉等恶性众生。她的身口意放光，让一切众生的身口意得以清净，尤其是这些光照射障碍修行的恶性非人，令它们相续中的恶念灭尽，并且获得安乐。

1、有重合的地方。

度母的专业有重合的地方，即每一位度母都有遣除违缘、增上顺缘、遣除疾病、魔障等作用。

2、侧重点不同。

（1）比如：如果专心念修度母，息增怀诛的四种事业就都已经成就了。如果自己某一方面的障碍特别的严重，也可以有针对性的修持其中的一尊或者几尊。

（2）总之：我们在赞叹度母的过程中，很多罪障、违缘、不吉祥自动就会消除；自己贤善的心愿，世间中想要成就顺缘的心愿，还有修出世间法时想要生起菩提心、出离心等所有修行的顺缘，也都逐渐可以获得。

因为度母是为了帮助众生成办事业的佛陀，同时也是对众生发了专门的心愿的圣尊、空行。对于这样具有殊胜智悲力的主尊，进行赞叹、观修、祈祷，所有愿望当然都可以获得，因为她们愿力中本来就自带这些功能。

1、念诵祈祷文。

如果没有时间念诵长的礼赞文，也可以念诵短的祈祷文，并念诵心咒。

2、念诵心咒。

如果能够以欢喜心，清净的信心来念诵度母心咒，这个咒语能救脱一切罪业，救脱一切衰败。

3、加持与验相。

心与度母慈悲利众的菩提心相应，则可以快速地得到加持。

上师在翻译、讲完度母赞后出现很多验相，这说明度母法一方面会很兴盛，一方面会给后来的弟子带来很多加持。我们要依教奉行，不用去追求所谓的感应或者心愿是否达成，放下偏见，满怀信心的祈祷修持，真正的违缘和障碍会在无形中消除。

巴布拉尊者的公案，带给我们的启示

1、即使是精通佛法的班智达，在没有证悟空性的时候也一样有瞋心，恶果一样会现前。

2、我们内心微薄的善念转瞬即逝，所以要谨慎修心，时刻观心。

1、不能随便用。

当因缘具足的时候，咒力是很大的。所以忿怒咒语，不要随便用，尤其对非人、鬼怪。因为忿怒本尊咒语的力量特别大，不知不觉中有可能伤害到其他有情。

以分别念进行的“降伏事业”完全就是在毁坏自他。

2、 什么情况下可以用？

（1）忿怒咒语。

如果要用，就对自心的我执念诵忿怒咒语是非常好的。如《修心利刃轮》中讲到用大威德来调伏自心。

（2）寂静本尊的心咒。

对待外面伤害我们的有情，以慈悲心念观音心咒是最好的利益他们、化解非人的最佳方法。

（3）注重次第。

在修持中，别直接贪图力量，首先要修持慈悲菩提心，菩提心纯熟之后才允许修持比较威猛的法，或者行持降伏的事业。

1、不忏悔的后果。

尊者在造罪业之后，度母告诉他：因为这个罪业，他已经犯了三乘戒律，如果不好好忏悔就会堕恶趣。

2、控制不住造罪业和是否相信业果是两回事。

他相信业果，但烦恼上来就控制不住自己。他也想好好忏悔，于是就听从度母的建议，造了一部论典。

3、启发。

（1）虽然有时候控制不住自己会造恶业，但是不能放弃自己，还是要深信因果，如法忏悔，这样我们的未来还是有希望的。

（2）如果在造罪之后不知悔改，进一步产生邪见的话，那我们可就彻底没戏了。

杀生的罪业很重，但是如果见解正确，罪业还是可以清净的。如果见解坏掉了，即使现在看上去不是很大的罪业，方向上却已经只能向着地狱前进了。

所以只要还相信因果，认真修持，坚定地随学佛菩萨，即使身在地狱也还是有希望解脱的。

四大不调：

人身自地水火风四大而成，此四大之调和若缺，则生四百四病。

——《佛学大辞典(丁福保 编)》

三金刚：

三金刚即身金刚、语金刚、意金刚。

无上瑜伽密用顶轮代表身、用喉轮代表语、用心轮代表意，因此便用身金刚加持顶、用语金刚加持喉、用意金刚加持心。

所谓三金刚，可理解为三个种子字。他们分别是“嗡、阿、吽”三字。

——《M宗名相》（谈锡永著）

增上慢：

言我得增上之法而起慢心也。如未得圣道，谓为已得是也。七慢之一。

——《佛学大辞典(丁福保 编)》

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