宗萨钦哲仁波切 I 禅定-权利与利益
[开场白——主持人]
欢迎大家来到今天的DHYANA禅定,
我们非常荣幸地再次邀请到
我们的老师钦哲诺布先生,
同时也是宗萨钦哲仁波切
来带领我们一起练习简短的禅定。
那么今天的主题是权利和利益。
[仁波切开示]
开示
大家好,希望一切都还好,没有太不好。今天不会太长。
DHYANA禅定可以大略的被翻译为是专注,然后不散乱。当我说专注的时候,你可能会想说专注在什么事情上呢?我们将专注于不管当下我们正在想的那件事情上,它可以是有趣的事;可能是一件很稀松平常的事;可能是一件神圣的事;可能是一件不是那么好的事。但不管是什么呢,我们就只是觉察它。
[观察环境]
01
观察环境
所以我们即将马上开始,我将带着大家一步一步的来。我不知道大家现在在做什么,你们可能是边坐着边听;有些人可能在逛街;或者是在山里面散步;或者是在海边;你可能在煮饭;可能在洗衣服。不管你在做什么,就注意你现在周围的环境,我们一起来练习一下。
我不希望你会去想说我需要修理这个,或者是这颗石头很漂亮,或者是下礼拜我还要再回来,都不需要,只要去注意你的环境就好了。所以我现在是坐在我的书房里面,但我现在我的书房里面有一个绿色的台灯,这个台灯我已经看了10年了,一直想要把它换掉,但是就一直没有换。你看我已经分心了,在想到绿色呀,10年呀,我要换掉呀,我其实不应该想这些的。
今天在印度的比尔有一阵很强的风,有很多的沙尘。我不是很喜欢风一直这样的吹,让我觉得有点焦躁。你看这样其实不好,我应该就只要去观察它就好。像我看我的书桌上就有灰尘,然后感觉我现在就已经没有很好了,但是这个不是禅定。
所以我想你大概知道我的意思了,我们现在就来观察我们的环境,观察一下,你可以身体坐直,就是我们一般在禅坐的姿势,但是你并不需要这样做。
我们开始。好,我们刚练习了大概一分钟
[观察身体]
观察身体
接下来我们一般来讲说,我感觉最实质的,最能够碰到掌握到的就是我们的身体。在照片上可以看到的,在你的磅秤上面的体重。但是这一次我们不要去想说,我好像应该少吃点意大利面了,或者是我该剪头发了。让我们就只是观察我们的身体,我们有一个身体没有什么特别的,就只是观察它而已。没有说特别要怎么样的坐姿,你现在怎么坐就怎么坐。
我们现在开始。
好。我不知道你做的怎么样,我觉得我自己没有做得很好。我刚开始几秒做的还ok,但突然间我就感觉到很惊慌,我刚说了什么?我接下来要讲什么呢?这不太好吧。所以说单纯的去观察,简单的直接的观察,真的是一件非常奇妙的事。不用去评论什么。
[观察呼吸]
观察呼吸
接下来我们要来练习呼吸,我们无时无刻都在呼跟吸,这是我们仍然活着的象征。假如我们没有在呼吸的话,我们应该人在棺材里面或是已经被焚烧了。除此之外,呼吸真的是一件很重要的事,我们今天可能不会讲到,也许改天再来讲这件事。
这一次你可以不管怎么样坐都行,我要坐直。我要做的就只是简单的去观察我的呼吸,我的呼气跟吸气这样子而已。
我们开始。
好。接下来我们还剩下1分20秒。因为我们这次只要总共练习5分钟而已。
有的时候就算你想要多练习一下,时间长一点,你也不用应该不要这样做。你应该不要追随你想要去做10分钟的想往。有的时候你真的很不想要来做禅定的时候,也许你可以来做15分钟。我们应该要让我们的心变得柔软,可以塑造。
05
[观察心]
观察心
接下来我们来做这个很重要的。
你知道吗?你有可以去觉知的这个能力,这真的是一个很强而有力,很强大的力量。简单的去觉察,觉知、知道,真的是一个很厉害的一个能力,有的时候拥有这个能力也挺痛苦的。
你不会希望自己是一张桌子吗?它就没有什么觉知的能力。所以假如有另外一张很漂亮的桌子,突然间进到房间里面来了,你也不会觉得嫉妒,然后你也不会觉得要跟它比较。像我的桌子上有好多东西,我不会给你看这个照片,但是真的太多东西了,但我桌子也不会抱怨。
所以有的时候我们可能希望我们自己也是这样的,有的时候我们至少希望可以“暂停”这个觉知的能力。我想这应该是为什么我们人会喝酒或者有些人会吸毒。更糟的是大家可能有些人会以为在自杀的时候,你的觉知也就会停止了,暂停了。因为真的是太痛苦了,不是吗?一直不断的去知道。你也没办法跟你的心说,拜托一天就一个小时,不要去觉察,不要去知道好不好。
所以这个觉知这个心是我们即将观察的对象,我们观看的方式不是说再去寻找它。不用寻找什么东西,无时无刻你的心的觉知都在那边。就像我刚才说的,我们不会去缺少觉知这份觉知。这不是像说有一片很大的湖里面只有两条鱼,然后你是个渔夫,然后眼巴巴的希望可以抓到这两条鱼,不是这样的。这湖里面有成千上万数不清的鱼,就算你眼睛蒙起来,随手一抓你都可以抓得到,但是重点是我们甚至根本不会伸手去抓。所以我们现在要做的就是伸手去抓它。我们所有人现在的眼睛都像是被蒙着的。但是我们要去抓,这个叫做抓着的禅定。
这个跟我们今天的主题权利和利益是有关的。
当我们在讲权利利益这些的时候,这个是现代最大的一个疾病,我们所有人都在讲着权利,我们应得的事,我们有权做的事。
当然了,我猜有的时候有这些权利,有这些资格是好的。但是其他时候光只是我有权利,或是我有权做这件事,有权拥有这些东西,光是这样的想法,都会让我们的生活受到波折。
所以像我现在人在印度,然后在我住的旁边有一座庙,每天凌晨3:30,他们就会开始播放庙里面的音乐,非常大声的播放,有的时候大家在印度庙里面结婚,或者是整个晚上都播这些婚礼的音乐。假如我去告诉他们说,我有这个权利应该是可以过着很平静安宁的一个生活的话,他们会想说:你在讲什么?他们可能会觉得我真是这个地球上最自大的人吧。你在说什么?我们不能听音乐吗?但你看当我在印度只要待个大概两三天之后,我就完全不会被这些事情给影响到了。噪音,汽车喇叭声,我不知道你有没有听到,我刚才就听到几声。
假如我住香港的话,成为一个香港居民的话,或者是假如我住温哥华。就会想要去寻找能够过着安静的生活的权利,还有资格,是我应得的。整个对于权利的渴望和寻找,真的是让我们受苦的最大的因素。
因为我们自己是如此的仰赖因和缘。当你这么如此仰赖因缘的时候,然后同时你又想要拥有这些权利,这一切变得非常的复杂了。我们唯一拥有的权利和有权去做的事情就是去抓那些鱼,这是唯一一件真正属于你的事。除此之外,一切的事情都是仰赖因缘的。
就是为什么我觉得像我们这样的现代人,假如我们想要有什么权利或是资格的话,我们应该学会观察,像是你看我现在正在想一些事情,但是你永远不知道我在想什么。当然了我也有权利就是不要让自己露脸,我可以把这个摄像头关掉,但是我也想要让我现在这边的一些朋友可以看到我的脸。所以真的一切变得非常的复杂。
但是我的心这个是我的财富。
好,现在让我们来观察我们自己的心。
现在我们已经把今天要做的做完了。
对于想要练习禅定的朋友们,我的建议会是不要每次练习的时间不要太长,但是你能够尽可能练习多少次就练习多少次。
好的,谢谢大家。
06
[结束语——主持人]
观察呼吸
谢谢DHYANADAILY和悉达多本愿会主办这次的活动,也谢谢大家的参与,在屏幕前面和我们一起练习禅定。
那么下个礼拜同一时间,我们很高兴邀请到NGAWANG TENZIN,那么它将就我们目前所学过的内容,带领我们一起进行简短的禅定练习,然后他也会和我们分享他是如何将禅定练习融入在他的每日生活里面,到时候我们也会开放现场的提问,还有讨论。
所以假如你有什么关于禅定方面的问题或是经验,都很欢迎你下周加入我们的活动,同时也很欢迎你在脸书还有在Instagram上面关注我们的最新动态,也欢迎你直接来现场我们联系。
未完待续
随喜大家转发
图文|网络
以上内容以公益分享为主,
文中内容、图片、音乐源于网络,
有侵权联系后台删除。
有意参与答疑直播,请加义工进群