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学习笔记|《二十一度母赞释》 第五课

བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ།།  菩提心妙宝

མ་སྐྱེས་པ་རྣམས་སྐྱེ་གྱུར་ཅིག།      未生者当生

སྐྱེས་པ་ཉམས་པ་མེད་པར་ཡང་།།   已生勿退失

གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་བར་ཤོག།   辗转益增长




            课 前 开 示            

忆念、祈祷度母定会得到加持、感应

1、度母显灵公案。

(1)印度度母显灵公案。

A.入水度母:一小乘比丘曾诽谤度母,但在落水为难之际向度母祈祷救护,金刚座的一尊木雕度母像立即现前将其救起。

B.转面度母:一老妇女在金刚座大塔后面建了一座度母殿,并内塑了度母像,完工后发现度母殿背对大塔,老人家懊悔不及,结果度母开口说话后,度母和度母殿都转向朝向了金刚座大塔。

(2)藏地度母显灵公案。

A.有一个人路过某寺院不小心滑入山谷,情急之下大呼“妈妈”,结果寺院里的度母像现身将其救起。

B.上师自己的经历:上师老人家自小对度母特别有信心,小时候于玩耍时捡小骨头、小石头作为度母,以细沙作为对度母的供养。依靠度母的加持,上师老人家修行方面很多违缘奇迹般地被遣除。


2、教诫当祈祷、供奉度母。

(1)当依靠度母之理。

末法时代,能以自力战胜违缘的人非常少,若能祈祷度母,在度母不可思议力量的加持下,修行人一定能战胜一切违缘。

(2)因缘具足时不珍惜实在可惜。

A.特殊年代。

  a.六七十年代,很难见到三宝所依。就上师自己的经验来说,邻居家大年三十才敢把家中的度母像请出来供奉,而附近七八家的人都只能到邻居家去朝拜度母像。

  b.那时候上师家有一本莲师的会供仪轨,但不敢露出来,每次搬家都要将书藏到山洞里去。

B.现在。

多少经书都不怕,包括想出家也好,想学佛也好,做什么事都很自由。但学佛有自由的时候,人们不珍惜这种机会;反而在学佛困难的年代,却可以磨炼出对三宝的信心。

(3)当依止度母。

A.《度母赞》特别殊胜。

  a.它是释尊以法身毗卢遮那佛的形象为文殊菩萨宣讲的。

  b.它赞颂的是三世诸佛的佛母。

B.对度母是否生信是福报的表现。

  a.比喻:黄金本来是很珍贵的,可是在某些没福报的人眼里,黄金就像没有价值的石块一样。

  b.意义:在个别小乘根机或者邪见者眼里,度母可能只是传说中的女神。


            正 文 内 容            

 顶礼颦眉圣度母

(一)|科判位置


(二)|偈颂


顶礼颦眉圣度母,手掌压地足踩踏,

面露怒容发吽声,击破七重一切处。


(三)|释义


这尊度母身蓝色或者黑色,右手以降伏印压地,以此压伏一切魔众,左手持莲花,花上有燃烧的金刚杵,以此摧毁一切魔障。颦眉度母双足踩踏大地,面露怒容,口中发出“吽”的咒音,以此击破三恶趣、人、欲界天、色界以及无色界的一切魔军。


(四)|分析


1、观想、祈祷度母的功德。

(1)理说:

A.遣除外在障碍、违缘。

如果随身携带度母的小卡片,挂在车子里或者放在房子里,可以遣除八难等一切障碍。

八难:水、火、牢狱、强盗、大象、狮子、毒蛇、罗刹。

B.遣除内在障碍、违缘。

依靠度母也可以遣除内心的烦恼魔。

(2)公案说明:

因得到度母保护,修行圆满——珠脱上师的经历。

西藏解放期间,珠脱上师被关入监狱,狱卒为逼其舍弃三宝不给其饮食,结果珠脱上师默默祈祷度母,虽然很多天没有进食,可是他不但没被饿死,反而面色越来越有光泽,后通过官方斡旋,珠脱上师被释放。


2、度母护持众生无偏私。

不管任何人在任何环境中遇到任何危难,即便是平时不觉得度母灵验、也不祈祷度母的人祈祷度母也会非常管用。


3、当对度母观清净心。佛菩萨应众生根基示现各种行相。

(1)有说尼泊尔的赤尊公主是颦眉度母的化身。

(2)诸佛菩萨可以示现男性、女性、忿怒、寂静等各种形象,看到这些不同的形象,我们一定要有清净心,而且不能对这些形象产生实执,要知道这都是度化众生的方便。


 顶礼安乐柔善母

(一)|科判位置


(二)|偈颂


顶礼安乐柔善母,寂灭涅槃行境性,

真实咒语嗡娑哈,摧毁一切大罪恶。


(三)|释义


1、“顶礼安乐柔善母”。

(1)身相:身白色,右手结胜施印,左手持莲花,花蕊中有妙瓶,妙瓶中降下甘露。

(2)名称:这尊度母有安乐母、柔母、善母等不同名称。

(3)“安乐”:无有任何痛苦。

(4)“柔”:没有粗暴的烦恼。

(5)“善”:没有恶业,完全是善业。


2、“寂灭涅槃行境性”。

由于对一切万法无碍通达,所以她能安住于寂灭涅槃的行境。


3、“真实咒语嗡娑哈”。

度母的真实咒语是“达热德达热德热”。

在此咒语前面加上“嗡”,后面加上“娑哈”,就成了“嗡达热德达热德热娑哈”。


4、“摧毁一切大罪恶”。

依靠度母的咒语能摧毁五无间罪、破四根本戒等一切大罪。


(四)|分析


1、度母法的功德。

(1)教说:

A.阿底峡尊者。

度母法具足了息增怀诛四种事业,如果想灭除罪业和痛苦,依靠度母就可以实现。

B.智悲光尊者。

度母法有十种功德,第十种功德就是息灭恶业。《度母赞》和度母心咒也是很好的忏罪法。

(2)例说:

A.遣除疾病。

一个婆罗门导师得麻风病后,依靠祈祷度母后度母像手中流下的甘露遣除了自己和弟子的疾病。

B.求子得子。

一女士婚后八年无子,后念诵绿度母心咒一个月后顺利怀上了宝宝。

(3)理说:

A.赐予出世间功德:度母能赐予究竟的涅槃安乐。

B.赐予世间圆满功德:度母也能赐予暂时的世间圆满。

世间人希求的升官发财、长相漂亮、生意兴隆、身体健康、长命百岁、工作顺利、事业成功等目标,度母没有不能满足的。


2、如何观修度母?

若想遣除疾病,观想度母身上降下甘露,将一切病魔无余净除。


顶礼明觉吽度母

(一)|科判位置


(二)|偈颂


顶礼明觉吽度母,众会围绕极欢喜,

怨敌之身悉击碎,十字庄严明咒吽。


(三)|释义


1、“ 顶礼明觉吽度母”。

A.身相:身红色,右手结胜施印,左手持莲花,花上有十字金刚杵。

B.名称:也叫放光度母。


2、“众会围绕极欢喜”。

她被成就谛实语、等持、辩才的圣众围绕,由于内心极为欢喜,而引发身体放出大光芒。


3、“怨敌之身悉击碎,十字庄严明咒吽”。

依靠十字庄严的明咒(“嗡达热德达热德热娑哈”)以及“吽”字,她能摧毁众生的无明愚痴、我执、我所执以及一切魔众和怨敌。


(四)|分析


1、遣除违缘。

 五百个商人到大海取宝,返航途中,海神对商人制造违缘,危难之际,一个居士大声念诵度母心咒,以此平息了风浪,商人们顺利返航。


2、开启智慧。

如果食用按照特定度母仪轨加持的药丸,能极大地增长智慧。如果不会这种仪轨,只念度母心咒或者《度母赞》,也可以开智慧。

(1)念什么?

这个偈颂是遣除愚痴、获得智慧的祈祷文。

(2)如何祈祷灵验?

无法依靠他们开启智慧的宝藏,主要是缺少信心的钥匙。


顶礼震撼三界母 

(一)|科判位置

(二)|偈颂


顶礼震撼三界母,足踏吽相为种子,

须弥玻雪曼达龢(he2),三世间界皆摇动。


(三)|释义


1、“顶礼震撼三界母”。

身相:身橙色,右手结胜施印,左手持莲花,花上有佛塔。

名称:也叫无量镇压度母。


2、“足踏吽相为种子”。

她足踏大地,其种子字为“吽”字。


3、“须弥玻雪曼达龢,三世间界皆摇动”。

她的身体发出无量光芒,从而震动须弥山、玻雪山、曼达囸山在内的一切三世间。


四|分析


1、公案。

(1)依靠度母遣除人带来的危难。

小乘班智达森卡曼达在梦中得到度母授记后,依照度母授记前往金刚座求学大乘佛法,途中依靠祈祷度母遣除了强盗的杀害。

(2)依靠度母遣除非人带来的危难。

一座小乘寺院的沙弥在坐禅期间,遭遇罗刹,其依靠祈祷度母不仅解除了罗刹的怖畏,还使得罗刹在度母前受皈依,更使得寺院的僧人再不受罗刹的危害。


2、如何看待佛菩萨、度母等遣除危难的公案。

(1)若只是否认是愚痴之举。

在佛法中,有很多不可言说的甚深道理。若除了眼前的事外,其他什么事情都否认,这只是愚痴的表现。所以人类应该反省,不要认为佛教是一种宗教。

(2)比喻说明祈祷佛菩萨遣除怖畏之理。

A.比喻:世间的违章驾车、拘留等,依靠搞关系,也可以很快得以遣除。

B.意义:依止佛教的本尊,完全可以解决很多麻烦,这也是被很多修行人验证过的经验。

  a.学院遇到大的违缘时,僧众念具光佛母、度母、观音心咒后,不到两三天,违缘就会奇迹般地遣除。

  b.在佛学院,很多道友自身出现违缘时,请人念经或者自己念经后,违缘也会很快消失。


生生世世不离师 恒时享用胜法乐

圆满地道功德已 唯愿速得金刚持

往期回顾

学习笔记|《二十一度母赞释》 第四课

学习笔记|《二十一度母赞释》 第三课

学习笔记|《二十一度母赞释》 第二课

学习笔记|《二十一度母赞释》 第一课

--- THE  END ---